كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 11 - ص: 288

قَالَ خَلِيفَةُ الأَحْمَرُ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ [١] .

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٢] : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

قُلْتُ: تُوُفِّيَ قَبْلَ مَالِكٍ.

قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ: أَنْشَدَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ لابْنِ مَنَاذِرَ:

وَمَنْ يَبْغِ الْوَصَاةَ فَإِنَّ عِنْدِي ... وَصَاةً لِلْكُهُولِ وَلِلشَّبَابِ

خُذُوا عَنْ مَالِكٍ وَعَنِ ابْنِ عَوْنٍ ... وَلا تَرْوُوا أَحَادِيثَ ابْنِ دَابٍ [٣]

٢٣٢- عِيسَى بْنُ وَرْدَانَ الْمَدَنِيُّ الْحَذَّاءُ الْمُقْرِئُ المجوّد [٤] .

أبو الحارث.

قراء عَلَى: (أَبِي جَعْفَرٍ) [٥] يَزِيدَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، وَشَيْبَةَ بْنِ نَصَاحٍ.

ثُمَّ عَرَضَ عَلَى نَافِعٍ، وَهُوَ مِنْ قُدَمَاءِ أَصْحَابِهِ.

قَرَأَ عَلَيْهِ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ جعفر، والواقديّ، وقالوا أن غيرهم [٦] .

---

[١] تاريخ بغداد ١١/ ١٥٢.
[٢] في تاريخه الكبير.
[٣] البيتان في تاريخ بغداد ١١/ ١٥٢ وفيه بيتان آخران.
[٤] انظر عن (عيسى بن وردان) في:
معرفة القراء الكبار ١/ ١١١ رقم ٤٢، وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ٦١٦ رقم ٢٥١٠.
[٥] بياض في الأصل، استدركته من (معرفة القراء) .
[٦] قال الجزري: إمام قرئ حاذق وراد محقّق ضابط. وقال: مات فيما أحسب في حدود الستين ومائة.