كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 11 - ص: 226

أبو المثنّى.

عَنْ: عَمِّهِ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ.

وَقِيلَ إِنَّهُ سَمِعَ مِنَ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُسدَّدٌ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: صَالِحُ الْحَدِيثِ [١] .

وَقَالَ مَرَّةً: لَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] : شَيْخٌ.

وَقَالَ [٣] : صَالِحُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ أَبُو داود: لا أُخَرِّجُ أَحَادِيثَهُ [٤] .

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [٥] : لا يُتَابَعُ عَلَى أَكْثَرِ حَدِيثِهِ.

وَقَالَ التَّبُوذَكِيُّ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، وَلَمْ يَكُنْ فِي الْقَرْيَتَيْنِ بِعَظِيمٍ: مُنْكَرُ الحديث [٦] .

١٦٥- عبد الله بن محمد [٧]- د. -

---

[٦٢٥،) ] وتاريخ جرجان للسهمي ١٧١، ٤١٢، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٢٦٧ رقم ٩٧٨، وتهذيب الكمال (المصور) ٢/ ٧٣٢، والكاشف ٢/ ١١٠ رقم ٢٩٧٩، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٥٢ رقم ٣٣٢٠، وميزان الاعتدال ٢/ ٤٩٩، ٥٠٠ رقم ٤٥٩٠، والوافي بالوفيات ١٧/ ٤٢١ رقم ٣٦٠، وتهذيب التهذيب ٥/ ٣٨٧، ٣٨٨، رقم ٦٥٩، وتقريب التهذيب ١/ ٤٤٥ رقم ٥٨٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٢.
[١] الجرح والتعديل ٥/ ١٧٧.
[٢] الجرح والتعديل ٥/ ١٧٧.
[٣] في المصدر نفسه.
[٤] تهذيب الكمال ٢/ ٧٣٢.
[٥] في الضعفاء الكبير ٢/ ٣٠٤.
[٦] الضعفاء الكبير ٢/ ٣٠٤ وفيه: «وكان ضعيفا منكر الحديث» .
وقد ذكره العجليّ في «تاريخ الثقات» .
وقال أبو زرعة الرازيّ: «صالح» .
[٧] انظر عن (عبد الله بن محمد سحبل) في: