ومن عليه رمز فهو في الكتب السّتّة أو بعضها. لأنّني طالعت مسوّدة «تهذيب الكمال»[٧] لشيخنا الحافظ أبي الحجّاج يوسف المزّي. ثم طالعت المبيّضة كلّها.
فمن على اسمه (ع) فحديثه في الكتب السّتّة.
ومن عليه [٤] فهو في السّنن الأربعة.
ومن عليه (خ) فهو في [٣ ب] البخاري.
ومن عليه (م) ففي مسلم.
ومن عليه (د) ففي سنن أبي داود.
ومن عليه (ت) ففي جامع التّرمذيّ.
[١] مطبوع. [٢] من هنا تبدأ نسخة الأمير عبد الله. [٣] مطبوع. [٤] في اللباب ٢/ ٣٩٥ «بفتح الغين وبعدها لام ألف مخفّفة..» نسبة إلى غلاب. وفي تاج العروس ٣/ ٤٩٣ ونقل الدكتور شعيرة ص ٦٨ الحاشية (٤) بتشديد اللام عن اللباب، وهو وهم. وأثبت «الفضل» بدل «المفضّل» وهو وهم أيضا، انظر تاج العروس. [٥] له كتاب «التاريخ» وهو مطبوع. [٦] مطبوع. [٧] يقوم بتحقيقه الصديق البحّاثة الدكتور بشّار عوّاد معروف وقد صدر منه عدّة أجزاء عن مؤسّسة الرسالة بيروت.