كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف الشين - ج: 11 - ص: 169

وَلَمَّا وَلِيَ الْقَضَاءَ اضْطَرَبَ حِفْظُهُ [١] .

وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ شَرِيكٍ، فَقَالَ: كَانَ عَاقِلا صَدُوقًا مُحَدِّثًا عِنْدِي، وكان شَدِيدًا عَلَى أَهْلِ الرِّيَبِ وَالْبِدَعِ، قَدِيمَ السَّمَاعِ مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَبْلَ زُهَيْرٍ، وَقَبْلَ إِسْرَائِيلَ.

فَقُلْتُ لَهُ: إِسْرَائِيلُ أَثْبَتُ مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.

قُلْتُ: يُحْتَجُّ بِهِ؟ قَالَ: لا تَسْأَلْنِي عَنْ رَأْيِي فِي هَذَا.

قُلْتُ: فَإِسْرَائِيلُ تَحْتَجُّ بِهِ؟

قَالَ: أَيْ لَعَمْرِي [٢] .

قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْجَوْزَجَانِيُّ [٣] : شَرِيكٌ سَيِّئُ الْحِفْظِ مُضْطَرِبٌ مَائِلٌ [٤] .

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ [٥] .

قُلْتُ: اسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ، وَخَرَّجَ لَهُ مُسْلِمٌ مُتَابَعَةً [٦] ، وَاحْتَجَّ بِهِ النَّسَائِيُّ [٧] ، وَغَيْرُهُ.

قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الْجَوْهَرِيُّ: أَخْطَأَ شَرِيكٌ فِي أَرْبَعِمِائَةِ حَدِيثٍ [٨] .

قُلْتُ: لَكِنَّهُ كَانَ مِنْ بُحُورِ الْعِلْمِ، فَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: كَانَ عِنْدَ أَبِي عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَشَرَةُ آلافِ حَدِيثِ مَسْأَلَةٍ وَعِنْدَهُ عَنْ ليث بن أبي سليم عشرة آلاف [٩] .

---

[١] تاريخ بغداد ٩/ ٢٨٥.
[٢] الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٩٤ وزاد في آخره: «يحتجّ بحديثه» .
[٣] في أحوال الرجال ٩٢ رقم ١٣٤.
[٤] وفيه «مضطرب الحديث، مائل» .
[٥] تهذيب الكمال ١٢/ ٤٧٢.
[٦] انظر: رجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ٣٠٩، ٣١٠، رقم ٦٦٩.
[٧] روى له في «عمل اليوم والليلة» برقم (١٤٨) و (٨٦٧) .
[٨] الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤/ ١٣٢٣.
[٩] الكامل ٤/ ١٣٢٤.