ويقال الضّبّيّ الكوفيّ. صَاحِبُ كِتَابِ «الْفُتُوحِ» ، وَكِتَابُ «الرِّدَّةِ» ، وَغَيْرُ ذَلِكَ.
رَوَى عَنْ: جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عمر، وطائفة كثيرة من المجاهيل والأخباريّين.
رَوَى عَنْهُ: النَّضْرُ بْنُ حَمَّادٍ الْعَتَكِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ، وَأَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ الْقُطَعِيُّ، وَجُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، وآخرون.
قال يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ [١] : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] : مَتْرُوكٌ. بَابَةُ الْوَاقِدِيِّ.
وَقَالَ أَبُو داود: لَيْسَ بِشَيْءٍ [٣] .
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [٤] : اتُّهِمَ بِالزَّنْدَقَةِ.
وَرَوَى عَبَّاسٌ عَنْ يَحْيَى [٥] قَالَ: سَيْفُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ يُحَدِّثُ عَنْهُ الْمُحَارِبِيُّ، ضَعِيفٌ.
وَكَذَا قَالَ النَّسَائِيُّ [٦] .
وَقَالَ الْحَاكِمُ: سَيْفُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ اتُّهِمَ بِالزَّنْدَقَةِ، وَهُوَ سَاقِطٌ فِي رِوَايَةِ الْحَدِيثِ.
وَرَوَى ابْنُ حِبَّانَ [٧] بِإِسْنَادٍ أَنَّهُ كَانَ يضع الحديث.
[٢] / ٢٥٥، ٢٥٦ رقم ٣٦٣٧، والوافي بالوفيات ١٦/ ٦٦ رقم ٨٩، وتهذيب التهذيب ٤/ ٢٩٥، ٢٩٦ رقم ٥٠٦، وتقريب التهذيب ١/ ٣٤٤ رقم ٢٢٤٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٦١ وفيه (سيف بن عمرو) .[١] في تاريخه ٢/ ٢٤٥: «ضعيف» فقط. وسيعيده المؤلّف.[٢] في الجرح والتعديل ٤/ ٢٧٨ لفظه: «متروك الحديث يشبه حديثه حديث الواقدي» .[٣] تهذيب الكمال ١٢/ ٣٢٦.[٤] في المجروحين ١/ ٣٤٥.[٥] في تاريخه ٢/ ٢٤٥.[٦] في الضعفاء والمتروكين ٢٩٢ رقم ٢٥٦.[٧] في المجروحين ١/ ٣٤٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute