٩٨- رِيَاحُ بْنُ عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ الْبَصْرِيُّ الزَّاهِدُ [١] .
أَبُو الْمَهَاصِرِ. كَانَ خَاشِعًا خَائِفًا بَكَّاءً.
رَوَى عَنْ: مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، وَوَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ.
وَقِيلَ إِنَّهُ لَقِيَ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ.
رَوَى عَنْهُ: سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ، وَمُوسَى بْنُ داود، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، وَرَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، وَطَائِفَةٌ.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: صَدُوقٌ [٢] .
وَذَكَرَهُ أَبُو داود السِّجِسْتَانِيُّ فَوَهَّاهُ وَقَالَ: رَجُلُ سَوْءٍ.
قال عليّ بن الحسن بْنِ أَبِي مَرْيَمَ: قَالَ رِيَاحٌ الْقَيْسِيُّ: لِي نَيِّفٌ وَأَرْبَعُونَ ذَنْبًا، قَدِ اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ لِكُلِّ ذَنْبٍ مِائَةَ أَلْفِ مَرَّةٍ [٣] .
وَقَالَ (سَيَّارٌ: ثَنَا رِيَاحٌ) [٤] قَالَ لِي عُتْبَةُ الْغُلامُ: مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَنَا فَهُوَ عَلَيْنَا [٥] .
وكَانَ رِيَاحُ بْنُ عمرو يسمع منه الموعظة ويغشى عليه.
[ () ] وقال في (المشاهير) : «وكان رديء الحفظ، وهم في الشيء بعد الشيء» .[١] انظر عن (رياح بن عمرو) في:الجرح والتعديل ٣/ ٥١١، ٥١٢ رقم ٢٣١٧، والثقات لابن حبّان ٦/ ٣١٠، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٣٢ ب، رقم (٨٣٦ حسب ترقيم نسحتنا) ، وحلية الأولياء ٦/ ١٩٢- ١٩٧ رقم ٣٦١، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ١٤ و ٧/ ٣٠٤، وصفة الصفوة ٣/ ٣٦٧- ٣٧٠ رقم ٥٥٨، وميزان الاعتدال ٢/ ٦١، ٦٢ رقم ٢٨١٤، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٣٤ رقم ٢١٥١، وسير أعلام النبلاء ٨/ ١٥٥، ١٥٦ رقم ١٩، ١٠٥، والطبقات الكبرى للشعراني ٤٠، والكواكب الدرّية للمناوي ١٠٥.[٢] الجرح والتعديل ٣/ ٥١٢.[٣] حلية الأولياء ٦/ ١٩٤، صفة الصفوة ٣/ ٣٦٨.[٤] ما بين القوسين مكانه بياض في الأصل، استدركته من الحلية.[٥] حلية الأولياء ٦/ ١٩٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute