كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف الحاء] - ج: 10 - ص: 140

الْفَضْلِ بَيَّاعِ الْخُمُرِ.

وَعَنْهُ: ابْنُهُ مُحَمَّدٌ، وَوَكِيعٌ، وَمَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ.

وَهُوَ صَالِحُ الْحَدِيثِ. مَا رَأَيْتُ أَحَدًا تَكَلَّمَ فِيهِ.

٧٦- الْحُسَيْنُ بْنُ عُقَيْلٍ [١] . الْعُقَيْلِيُّ الْكُوفِيُّ.

عَنْ: عَائِشَةَ بِنْتِ بَجْدَانَ، وَالضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ [٢] .

وَعَنْهُ: ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَخَلادُ بْنُ يَحْيَى، وَغَيْرُهُمْ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [٣] .

٧- حَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ [٤] ، أَبُو مُكْرَمٍ الأَشْجَعِيُّ الْكُوفِيُّ.

عَنْ: سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، وَغَيْرِهِ.

وَعَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، وسريج بن النّعمان،

---

[ () ] الكوفي) أبي يونس القويّ. (رقم ١٩١) .
ومن حقّ هذه الترجمة أن تتقدّم عمّا قبلها حسب الترتيب الأبجدي، وأبقينا عليها حسب ترتيب المؤلّف.
[١] انظر عن (الحسين بن عقيل) في:
العلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ ٢١٧ رقم ٢٤٥، والتاريخ الكبير ٢/ ٣٨٩ رقم ٢٨٧٤، والجرح والتعديل ٣/ ٦١ رقم ٢٧٤، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٨٤.
[٢] قال الحسين بن عقيل: أملى عليّ الضحّاك مناسك الحج. (العلل ومعرفة الرجال ١/ ٢١٧ رقم ٢٤٥) .
[٣] الجرح والتعديل ٣/ ٦١، وذكره ابن حبّان في الثقات.
[٤] انظر عن (حشرج بن نباتة) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٣٨٤، والتاريخ لابن معين ٢/ ١١٩، وتاريخ الدارميّ، رقم ٢٨٥، والتاريخ الكبير ٣/ ١١٧ رقم ٣٩٢، والتاريخ الصغير ١٩٦، والضعفاء الصغير ٢٥٨، ٢٥٩ رقم ٩٩، والضعفاء لأبي زرعة ٦١١، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١١٠، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٩ رقم ١٥٧ وفيه (حزن) وهو غلط والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٢٨ و ٣/ ١٧٦، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٢٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٩٧ رقم ٣٦٩، والجرح والتعديل ٣/ ٢٩٦ رقم ١٣١٩، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٧٣، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٢/ ٨٤٥- ٨٤٧، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١١٢ رقم ٢٨٩، وتهذيب الكمال ٦/ ٥٠٦- ٥٠٩ رقم ١٣٥٢، والكاشف ١/ ١٧٤ رقم ١١٢٧، والمغني في الضعفاء ١/ ١٧٦، ١٧٧ رقم ١٥٨٣، وميزان الاعتدال ١/ ٥٥١ رقم ٢٠٧٣، وتهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٧، ٣٧٨ رقم ٦٥١، وتقريب التهذيب ١/ ١٨١ رقم ٤٠٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٥.