[١] في تهذيب تاريخ دمشق «الناس» . [٢] الأبيات في تهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٣٦٦. [٣] في أمالي المرتضى والزهرة، وتخليص الشواهد: «قضى الله» . [٤] في أمالي المرتضى: «وحبّك» ، وفي تخليص الشواهد: «أحبّك» . [٥] في تهذيب تاريخ دمشق «جلد صبابتي» ، وفي تخليص الشواهد: «جلدا صبابة» . [٦] في أمالي المرتضى، وتهذيب تاريخ دمشق، وتخليص الشواهد: «الشوق» . [٧] الأبيات في: أمالي المرتضى ١/ ٤٣٥، ٤٣٦، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٣٦٦، والزهرة لابن الجراح ٢/ ٢٧٠، وتخليص الشواهد ٢٣٤ و ٢٣٦، ومجالس ثعلب ٢٦٥، وزهر الآداب ٩٨٠، وشرح الشواهد للعيني ٢/ ١٨، والتصريح ١/ ١٨٧، وهمع الهوامع ١/ ١١٤، والدرر اللوامع ١/ ٨٤، وشرح الألفية للأشموني ١/ ٢٣١. [٨] في معجم الأدباء: «لن أعنّف» . [٩] في معجم الأدباء: «لقد» . [١٠] في معجم الأدباء، وتهذيب تاريخ دمشق «أول الحب فانقضى» . [١١] الأبيات في معجم الأدباء، دون البيت الأخير، وزاد عليها ١٠/ ١٧٣- ١٧٥، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٣٦٧ بزيادة خمسة أبيات. [١٢] انظر عن (الحسن بن أبي يزيد) في: التاريخ الكبير ٢/ ٣٠٩ رقم ٢٥٧٧، والجرح والتعديل ٣/ ٤٥ رقم ١٩١، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٧٢، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٩٣، ٩٤ (في ترجمة الحسن بن أبي يزيد