عَن عَبْد الله بْن بريدة وشهر بْن حوشب.
وعنه عَبْد الرحمن بْن مهدي وزيد بْن الحباب والعقدي وأبو نعيم.
قَالَ البخاري: ربما يهم.
وقال غيره: صالح الحديث.
عَبْد الحكم بْن ذكوان السدوسي [١]- ق- بصري مقل.
عَن أَبِي رجاء العطاردي وشهر بْن حوشب.
وعنه مروان بْن معاوية وأبو داود وأبو عمر الحوضي.
ذكره ابْن حبان فِي الثقات.
عَبْد الحكم القسملي [٢] ، البصري.
عَن أنس وأبي الصديق الناجي.
وعنه قرة بْن حبيب وعفان وجماعة.
قَالَ البخاري: منكر الحديث.
وقال ابْن عدي: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ مِمَّا لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ.
عَبْد الحكم بْن أَبِي فروة [٣] . هُوَ أخو إسحاق. وثّقه ابن معين وهو مقلّ.
[١] الجرح ٦/ ٣٦، التاريخ ٦/ ١٢٨، التهذيب ٦/ ١٠٧، التقريب ١/ ٤٦٦، ميزان ٢/ ٥٣٦.[٢] الجرح ٦/ ٣٥، التاريخ ٦/ ١٢٩، المجروحين ٢/ ١٤٣، التهذيب ٦/ ١٠٧، الضعفاء الصغير ٧٩، ميزان ٢/ ٥٣٦، التقريب ١/ ٤٦٦.[٣] الجرح ٦/ ٣٤، التاريخ ٦/ ١٢٤، ميزان ٢/ ٥٣٧، المعرفة والتاريخ ٣/ ٥٥، التاريخ لابن معين ٢/ ٣٤١ رقم ٨٣٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute