كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد الأول (السيرة النبوية) - باب في النسخ والمحو من الصدور - ج: 1 - ص: 422

وَفِيهِ: لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ.

وَقَالَ شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عن نافع بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: وَصَفَ لَنَا عَلِيٌّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: كَانَ كَثِيرَ شَعْرِ الرَّأْسِ رَجِلَهُ. إِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ شَعْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوْقَ الْوَفْرَةِ [١] ، وَدُونَ الجمّة [٢] . أخرجه أبو داود [٣] . وإسناده حَسَنٌ.

وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَدْمَةً، وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ، تَعْنِي ضَفَائِرَ [٤] . لَمْ يُدْرِكْ مُجَاهِدٌ أُمَّ هَانِئٍ. وَقِيلَ: سَمِعَ مِنْهَا، وَذَلِكَ مُمْكِنٌ.

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ: نا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَيْءٍ [٥] . وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يُسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يُفَرِّقُونَ رُءُوسَهُمْ، فَسَدَلَ ناصيته ثم فرّق بعد. خ م. [٦] .

وَقَالَ رَبِيعَةُ الرَّأْيِ: رَأَيْتُ شَعْرًا مِنْ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فإذا هو أحمر،

---

[١] شعر الرأس إذا وصل إلى شحمة الأذن.
[٢] الجمّة: من شعر الرأس ما سقط على المنكبين.
[٣] في سننه، (٤١٨٧) كتاب الترجّل، باب ما جاء في الشعر، وابن سعد في الطبقات ١/ ٤٢٩، والترمذي في اللباس ٣/ ١٤٦ رقم ١٨٠٨ باب ما جاء في الجمّة.
[٤] رواه ابن سعد في الطبقات ١/ ٤٢٩، وابو داود (٤١٩١) في اللباس، باب في الرجل يعقص شعره، والترمذي.
[٥] كلمة «بشيء» ساقطة من الأصل، والاستدراك من صحيح البخاري وغيره.
[٦] أخرجه البخاري في المناقب ٤/ ١٦٦ باب صفة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ومسلم (٢٣٣٦) في كتاب الفضائل، باب في سدل النبيّ صلّى الله عليه وسلّم شعره، وفرقه.