كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد الأول (السيرة النبوية) - باب في النسخ والمحو من الصدور - ج: 1 - ص: 415

رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ سَنَةً، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [١] .

وَقَالَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَرَ اللَّوْنِ [٢] .

وَقَالَ ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ: كَانَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ [٣] .

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: أنا حُمَيْدٌ، سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ، بَيَاضُهُ إِلَى السُّمْرَةِ [٤] .

وَقَالَ سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ: كُنْتُ أَنَا وَأَبُو الطُّفَيْلِ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَقَالَ: مَا بَقِيَ أَحَدٌ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرِي، قُلْتُ: صِفْهُ لِي، قَالَ: كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا مُقَصَّدًا [٥] . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ [٦] ، وَلَفْظُهُ: كان أبيض مليح الوجه.

---

[١] رواه البخاري في المناقب ٤/ ١٦٤- ١٦٥، باب صفة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وفي كتاب اللباس ٧/ ٥٧ باب الجعد، ومسلم (٢٣٤٧) في كتاب الفضائل، باب فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومالك في الموطّأ ٢/ ٩١٩ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، باب ما جاء فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والترمذي (٣٦٢٧) في المناقب، باب رقم ٦، وأبو زرعة في تاريخه ١/ ١٥٠- ١٥١، والترمذي في الشمائل ٤- ٥، ودلائل النبوّة للبيهقي ١/ ١٤٨، ١٤٩، وابن سعد في الطبقات ١/ ٤١٣، وابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق ١/ ٣٢١، وابن كثير في الشمائل ٩، والسيوطي في الخصائص الكبرى ١/ ٧٢، وابن الجوزي في صفة الصفوة ١/ ١٥١- ١٥٢، والطبري في تاريخه ٣/ ١٨٠، والبلاذري في أنساب الأشراف ١/ ٣٩٤ رقم ٨٤٦.
[٢] رواه الفسوي في المعرفة والتاريخ ٣/ ٢٧٧.
[٣] طبقات ابن سعد ١/ ٤١٣.
[٤] طبقات ابن سعد ١/ ٤١٤.
[٥] المقصد: الّذي ليس بجسيم ولا قصير، وقيل: هو من الرجال نحو الرّبعة. (جامع الأصول ١١/ ٤٣١) .
[٦] في صحيحه (٢٣٤٠) في كتاب الفضائل، باب كان النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أبيض مليح الوجه، وأخرجه أبو داود (٤٨٦٤) في الأدب، باب في هدي الرجل، وابن سعد في الطبقات ١/ ٤١٧- ٤١٨، والطبري في التاريخ ٣/ ١٨٠.