كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وثمانين وستمائة - حرف الألف - ج: 51 - ص: 361

صالح، زاهد، يتكلَّم بأشياء حَسَنة وحِكَم نافعة.

تُوُفّي بدمشق فِي شوّال.

٥٥٦- إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرَّحْمَن [١] بْن مكّيّ [٢] .

الفقيه، مجدُ الدّين الماردينيّ. كَانَ فِي الأوّل حنبليَّا، ثمّ تحوّل شافعيّا، وأتقن المذهب. ودرّس بالأتابكيّة [٣] بجبل قاسيون ثمّ ولي قضاء حلب.

وذكر أنّه قرأ «التّحصيل» بالرّوم عَلَى مصنّفه السّراج الأُرْمَويّ. وكان إماما، كثير الفضائل.

توفّي بالصّالحيّة [٤] ، وصلّي عليه بجامع العقيبة. وحمل إلى مسجد فلوس فدُفن بترُبة البُرهان المَوْصليّ إلى جانب صاحبه الشّيْخ مجد الدّين محمود الكرديّ، وبينهما خمسة أيّام. ماتا فِي شوّال.

٥٥٧- إِسْمَاعِيل بْن عزّ القضاة [٥] عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد بْن أَبِي اليُمْن.

---

[١] انظر عن (إسماعيل بن عبد الرحمن) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٦٤ أ، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣٣٧، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ١٠١، وتذكرة النبيه ١/ ١٣٤، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧١٧ و ٧٥٩، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٣٠، رقم ١٢.
[٢] في تذكرة النبيه: «بن بكر» .
[٣] الأتابكية: أنشأتها بنت نور الدين أرسلان بن أتابك صاحب الموصل، وهي بصالحية دمشق. (الدارس ١/ ٩٦) .
[٤] ومولده في أحد الربيعين سنة ست وعشرين وستمائة بماردين.
[٥] انظر عن (إسماعيل بن عز القضاة) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٦٣ أ، وتالي كتاب وفيات الأعيان ٤٣ رقم ٦٣، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ١٨- ٢٣ رقم ٧، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٨، والعبر ٥/ ٣٦١، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٨، وعقود الجمان للزركشي، ورقة ٧١، والبداية والنهاية ١٣/ ٣١٨، ٣١٩، والوافي بالوفيات ٩/ ١٦٦- ١٦٨ رقم ٤٠٧٩، وفوات الوفيات ١/ ١٧٩- ١٨١ رقم ٦٩، وعيون التواريخ ٢٣/ ٥٤- ٥٦، وتذكرة النبيه ١/ ١٣٠، ١٣١، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ١٠٢، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٦٠، والمقفّى الكبير ٢/ ١٢٧، ١٢٨ رقم ٧٧٨ وفيه شعر، وعقد الجمان (٣) ٤٤، ٤٥، والمنهل الصافي ٢/ ٤٠٨- ٤١١ رقم ٤٣٨، والدليل الشافي ١/ ١٢٥ رقم ٤٣٧، وشذرات الذهب ٥/ ٤٠٨، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٨٦.