كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وثمانين وخمسمائة - حرف العين - ج: 41 - ص: 221

١٧٥- عَبْد اللَّه بْن أَبِي الفتوح بْن عِمْرَانَ [١] .

الْإِمَام أَبُو حامد القزْوينيّ الشّافعيّ.

رحل إلى نَيْسابور، وتفقّه عَلَى الإمام مُحَمَّد بْن يَحْيَى.

وتفقّه ببغداد عَلَى: أَبِي المحاسن يوسف بْن بُنْدار الدّمشقيّ.

وسمع من: أَبِي الفضل الأُرْمَوِيّ، وابن ناصر الحافظ، وجماعة.

وحدَّث بقَزْوين [٢] .

١٧٦- عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي عامر أَحْمَد بْن عَبْد الرحمن بْن ربيع [٣] .

الْأَشْعَرِيِّ، القُرْطُبيّ، أَبُو الْحُسَيْن.

سَمِع: أَبَاه، وأبا بَكْر بْن العربيّ، وأبا جَعْفَر البطروجيّ، وعبّاد بن سرحان، وأبا مَرْوَان بْن مَسَرَّة، وجماعة.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو الرَّبِيع بْن سالم الحافظ، وغيره.

وَلَهُ جزء مفيد خرّجه عَنْ «مشيخته» . وُلّي قضاء أسْتَجة، وكان ذا عناية بالحديث، وعاش ستّا وستّين سنة، لأنّه وُلِد سنة تسع عشرة وخمسمائة.

وروى عَنْهُ أيضا بنوه الرَّبِيع، ويَحْيَى، وأَحْمَد، وأَبُو يَحْيَى بْن الفَرَس.

١٧٧- عَبْد الرَّحْمَن بْن قاضي القضاة عَبْد الملك بْن عِيسَى بْن درباس [٤] .

---

[١] انظر عن (عبد الله بن أبي الفتوح) في: التدوين في أخبار قزوين ٣/ ٢٣٣، ٢٣٤، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ١٢٤ رقم ٩٢، وتاريخ ابن الدبيثي (مخطوطة باريس ٥٩٢٢) ورقة ١١٢، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٢٤٢ (٧/ ١٤٢) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٣٢١، وطبقات الشافعية لابن كثير (مخطوطة) ورقة ١٤١ أ، والعقد المذهب لابن الملقّن (مخطوط) ورقة ٧٠.
[٢] وقال الرافعي القزويني: أبو حامد بن الأئمة المذكورين من أقرانه، وكان من شركاء والدي رحمه الله ببغداد، وبنيسابور، تفقّه عليه جماعة في أول عوده من خراسان، وفي آخر أمره وعمره حين تولّى التدريس في مدرسة القاضي عمر بن عبد الحميد الماكي، وسمع الكثير بقزوين، وبغداد، وبنيسابور، وغيرهما، وقرأت عليه «جامع» أبي عيسى الترمذي بتمامه.
(التدوين) .
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن أبي عامر) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ١٢٦، ١٢٧ رقم ٩٧، وفهرس الفهارس للكتاني ١/ ١٠٠، ومعجم المؤلّفين ٥/ ١١٧.
[٤] انظر عن (عبد الرحمن بن عبد الملك) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ١١٩ رقم ٨٣.