كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة - حرف العين - ج: 41 - ص: 142

أبو الغنائم، ويُدعى أيضا غَنِيمَة، الفقيه الصّالح، الْبَغْدَادِيّ، الحنبليّ.

تفقّه عَلَى أَبِي بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الدِّينَوَرِيّ.

وسَمِع من: أَبِي طَالِب بْن يوسف.

وسَمِع من: أَبِي الحصيُن المُسْنِد، ومنَ: الْحُسَيْن بْن عَبْد الملك الخلَّال، والقاضي أَبِي بَكْر.

وكان فقيها مُناظِرًا، عارفا بالمذهب.

روى عَنْهُ: الشيخ الموفَّق، والبهاء عَبْد الرَّحْمَن، وحمْد بْن أَحْمَد بْن صدّيق، وعمر بْن بركات الحرّانيّان، وأَبُو عَبْد اللَّه بْن الدُّبِيثيّ، وآخرون.

تُوُفّي ثامن شوّال.

٦٠- عَبْد الرَّحْمَن بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن قاسم [١] .

الشّريف الأجلّ أَبُو القاسم العَلَويّ الحُسَينيّ.

تُوُفّي فِي شوّال بالقاهرة.

ولد بدمشق في حدود سنة عشرين وخمسمائة [٢] .

وَهُوَ جدّ الشّريف عزّ الدّين الحافظ.

٦١- عَبْد السّلام بْن يوسُف بْن مُحَمَّد بْن مقلّد [٣] .

أَبُو الفُتُوح التّنُوخيّ، الْجُماهِريّ، الدّمشقيّ الأصل، الْبَغْدَادِيّ.

سَمِع ببغداد بإفادة أَبِيهِ منَ: القاضي الأُرْمَوِيّ، وأبي مَنْصُور بْن خيرون، وابن ناصر، وأبي الوقت.

وطلب بنفسه، وقرأ عَلَى الجماعة الشّيوخ.

---

[ () ] تاء تأنيث. (المنذري ١/ ٥٧) .
[١] انظر عن (عبد الرحمن بن علي) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ٥٨ رقم ٥.
[٢] قال المنذري: وكان منشؤه بحلب.
[٣] انظر عن (عبد السلام بن يوسف) في: خريدة القصر (قسم شعراء العراق) ج ٣ ق ١/ ٣٠٨- ٣٢٢، وفوات الوفيات ٢/ ٣٢٦، ٣٢٧، والوافي بالوفيات ١٨/ ٤٣٨، ٤٣٩ رقم ٤٥٥، والنجوم الزاهرة ٦/ ٩٩.