كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون على التخمين - حرف السين - ج: 40 - ص: 329

٣٧٠- سُلَيْمَان بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان [١] .

أَبُو الربيع الحضرميّ، الإشبيليّ، المعروف بالمفوّقيّ.

روى عَن: أَبِي مُحَمَّد بْن عَتّاب، وأبي بحر الأسَدي.

وكان يعقد الشّروط.

وكان أَبُو بَكْر بْن الجدّ يغضّ منه ويغص به.

روى عَنْهُ: ابْن أخته مُحَمَّد بْن عليّ التُجِيبي.

قال الأبّار [٢] : تُوُفي فِي حدود الثّمانين.

٣٧١- السمَوْأل بْن يحيى بْن عَياش [٣] .

المغربيّ، ثمّ البغداديّ.

كان يهوديا فأسلم، وبرع فِي العلوم الرّياضيّة.

وكان يتوقّد ذكاء، وسكن بلاد العجم مدّة بأَذَرْبيْجان ونواحيها.

ومات قبل أن يكتهل بمَراغة فِي هذا القُرب.

قال الموفّق عبد اللّطيف: أبلغ فِي العدديّات مبلغا لم يصله أحدٌ فِي زمانه، وكان حادّ الذّهن جدّا، بلغ فِي العدديّات وصناعة الجبْر الغاية القُصْوى. وَلَهُ كِتَاب «المفيد الأوسط فِي الطّبّ» ، وكتاب «إعجاز المهندسين» صنّفه في سنة سبعين وخمسمائة، وكتاب «الرّدّ على اليهود» ، وكتاب «القوانين فِي الحساب» .

---

[١] انظر عن (سليمان بن محمد) في: تكملة الصلة لابن الأبّار، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ٤/ ٧٨ رقم ١٩٤.
[٢] في تكملة الصلة.
[٣] انظر عن (السموأل بن يحيى) في: تاريخ الحكماء لقفطي ٢٠٩، والوافي بالوفيات ١٥/ ٤٥٣، ٤٥٤ رقم ٦١٠، وعيون الأنباء ٢/ ٣٠، ٣١، وتاريخ مختصر الدول ٣٣٧، وكشف الظنون ١٣٧٧، ١٤١٢، ١٩٤٠، وإيضاح المكنون ١/ ٩٩، ٥٥٦، ٥٦٢ و ٢/ ٣٢٣، ٣٢٨، ٣٣٥، ٣٤٠، وتراث العرب العلمي لطوقان ٣٣٣، ومعجم المؤلفين ٤/ ٢٨١.