كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وثلاثين وخمسمائة - حرف العين - ج: 36 - ص: 378

قال ابن السمعاني: كان شيخا صالحا، ثقة، خيّرًا، قيمًّا بكتاب الله، صحِب الشَيخ أبا إسحاق الشّيرازيّ وخدمه. وكان حَسَن الإصغاء للسّماع، كثير البكاء.

حضر عبد الصّمد بن المأمون.

وسمع: أبا محمد الصَّرِيفينيّ، وابن النَّقُّور، وأبا القاسم بن البُسْريّ.

قال ابن السَّمْعانيّ: وكتبت عنه الكثير.

قلت: وآخر من حدَّث عنه: التّاج الكِنْديّ.

وروى عنه: يوسف بن مبارك الخفّاف، وعبد العزيز بن الأخضر.

قال ابن السّمعانيّ: تُوُفّي في ثالث جُمَادَى الآخرة. وقال لي: ولدتُ في جُمَادَى الأولى سنة اثنتين وستّين وأربعمائة.

٢٣٩- عبد الحميد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد [١] .

القاضي أبو [٢] عليّ الخواريّ [٣] ، البَيْهَقيّ أخو عبد الجبّار.

سمع: البَيْهَقيّ، والقُشَيْريّ، وأبا سهل الحفصيّ، وجماعة.

قال السّمعانيّ: سمعت منه بخُسْرَوْجِرْد.

ومات في نصف رجب.

٢٤٠- عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد بن الحَسَن بن مبارك [٤] .

أبو منصور بن زُرَيق الشّيبانيّ، القزّاز، البغداديّ، الحريميّ.

---

[١] انظر عن (عبد الحميد بن محمد) في: التحبير ١/ ٤٣٤، ٤٣٥ رقم ٣٩٣، والأنساب ٥/ ١٩٦، والمنتظم ١٠/ ٩٠ رقم ١١٩ (١٨/ ١١ رقم ٤٠٦٧) ، والمنتخب من السياق ٣٤٦ رقم ١١٣٨، ومعجم البلدان ٢/ ٤٧٩، وملخّص تاريخ الإسلام لابن الملّا، ورقة ١٨ أ.
[٢] في الأصل: «القاضي أبي» .
[٣] في الأصل: «الخزازي» ، والتصويب من (الأنساب ٥/ ١٩٥) وفيه: «الخواريّ» بضم الخاء المنقوطة والراء بعد الواو والألف. هذه النسبة إلى خوار الريّ، وهي مدينة على ثمانية عشر فرسخا من الري، وفي (المنتخب) : «خوار طبران» .
[٤] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: الأنساب ٦/ ٢٧٤ و ١٠/ ١٣٢، والمنتظم ١٠/ ٩٠ (١٨/ ١١ رقم ٤٠٦٧) ، والتقييد لابن نقطة ٣٤٠، ٣٤١ رقم ٤١٦، واللباب ٢/ ٦٧ و ٣/ ٣٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢١٩، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٦٩، ٧٠ رقم ٤٢، والمشتبه في الرجال ١/ ٣١٥ و ٥٦٧، والعبر ٤/ ٤٤٧، وعيون التواريخ ١٢/ ٣٦٦، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ١٧٨، وتبصير المنتبه ٣/ ١١٦٨ و ١٢٤٧، وشذرات الذهب ٤/ ١٠٦.