كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وثمانين وأربعمائة - حرف العين - ج: 33 - ص: 187

١٩٧- عيسى بن سهل [١] .

أبو الأصْبَغ الأسدي الجيَّانيّ المالكيّ. نزيل قُرْطُبة.

تفقّه بابن عَتّاب القُرْطُبيّ، واختصّ به.

وسمع من: حاتم الأَطْرابُلُسيّ، وبقُرْطُبة من: يحيى بن زكريّا، وبطُلَيْطُلَة من: ابن أسد القاضي، وابن رافعْ رأسَه.

وله في الأحكام كتاب حسن [٢] .

قدم سبتة، فنوّه باسمه صاحبها الأمير البَرَاغُوطيّ [٣] ، فرأسَ بها.

وأخذ عنه: القاضي أبو محمد بن منصور، والقاضي أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد البصْريّ.

وسمع منه خالا القاضي عياض أبو محمد وأبو عبد الله ابنا الْجَوْزِيّ، وولي قضاء غَرْناطة وغيرها [٤] .

كذا ترجمه القاضي عياض.

وزاد ابن بَشْكُوال فقال: [٥] روى عن مكّيّ القَيْسيّ، وأبي بكر بن الغرّاب، وابن الشّمّاخ.

---

[ () ]
يا أيّها المولى الإمام ... ومن تناط به الأمور
يا واحدا في المكرما ... ت فما يعادله نظير
مثلي يعان على الزمان ... فما بقي مني يسير
(الوافي بالوفيات ١٨/ ١٣٠) .
[١] انظر عن (عيسى بن سهل) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٤٣٨ رقم ٩٤٢، وبغية الملتمس للضبيّ ٤٠٣، وفهرسة ابن خير ٤٣٦ و ٥١٢، والعبر ٣/ ٣١١، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٢٥، ٢٦ رقم ١٥، والديباج المذهب ٢/ ٠- ٧٢، وشذرات الذهب ٣/ ٣٧٧، ٣٧٨، والمرقبة العليا ٩٦، ٩٧، وهدية العارفين ١/ ٨٠٧، وشجرة النور الزكية ١/ ١٢٢ رقم ٣٤٩، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ٤٠٧، ٤٠٨ رقم ١١٨٥، ومعجم المؤلفين ٨/ ٢٥، ٢٦.
[٢] هو كتاب «الإعلام بنوازل الأحكام» . (الديباج المذهب ٢/ ٧١، شجرة النور ١/ ١٢٢) قال ابن بشكوال: كتاب حسن مفيد يعوّل الحكّام عليه. (الصلة ٢/ ٤٣٨) وقال الزركلي إنه مجلد ضخم موجود في خزانة الرباط رقم ٨٦ أوقاف، وقد حقّقه الدكتور نصوح النجار وحضره للطباعة.
[٣] هكذا في الأصل، وفي (السير ١٩/ ٢٦) : «البرغواطي» .
[٤] بغية الملتمس ٤٠٣.
[٥] في: الصلة ٢/ ٤٣٨.