أخبرنا أبو بَكْر بْن عُمَر النَّحْويّ: أَنَا الْحَسَن بْن أَحْمَد الأوقيّ [٥] ، أَنَا السَّلَفيّ، أَنَا صالح بْن حُمَيْد، أَنَا عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد اللَّه المَحَامِليّ، أَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن، أَنَا مُحَمَّد بْن مُوسَى النّقّاش: نا مُحَمَّد بْن صالح الخَوْلانيّ، نا مُحَمّد بْن إِبْرَاهِيم الخَوْلانيّ، نا سَعِيد بْن نصر، ثنا حُسَيْنُ الْجُعْفي قال: كان أبو يُونُس يطوف فِي كل يومٍ سبعين أسبوعًا.
٣٥٦- عَبْد الجليل بن أبي بكر [٦] الرّبعيّ [٧] القرويّ [٨] .
[١] البحيريّ: بفتح الباء الموحّدة وكسر الحاء بعدها الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى بحير، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه. (الأنساب ٢/ ٩٧) . وقد ضبطه محقّق (المنتخب) بضم الباء وفتح الحاء. وهو غلط. [٢] وقال عبد الغافر: وكان ثقة ثبتا في الرواية. [٣] لم أجد مصدر ترجمته. [٤] المحامليّ: بفتح الميم، والحاء المهملة، والميم بعد الألف، وفي آخرها اللام. هذه النسبة إلى المحامل التي يحمل فيها الناس على الجمال إلى مكة. (الأنساب ١١/ ١٥٢) . [٥] هكذا في الأصل. ولم أجد هذه النسبة. [٦] لم أجد مصدر ترجمته. [٧] الرّبعيّ: بفتح الراء والباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها العين المهملة، هذه النسبة إلى ربيعة بن نزار، ويقال الربعي أيضا لمن ينتسب إلى ربيعة الأزد. (الأنساب ٦/ ٧٦) . [٨] القرويّ: بفتح القاف والراء وكسر الواو. ذكر ابن ماكولا أن هذه النسبة إلى القيروان، البلد المعروف بالمغرب. والنسبة إلى القرية أيضا: قروي. ويمكن أنّ من لم يكن من البلد وكان