كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وستين وأربعمائة - حرف الألف - ج: 31 - ص: 248

٢٣٨- أَحْمَد بْن عليّ بْن أَحْمَد [١] .

أبو سَعِيد بْن الأزرق السوسي [٢] ثُمَّ الْبَغْدَادِيّ.

وُلِد سنة تسعين وثلاثمائة.

وسمع من: أَبِي أَحْمَد الفَرَضي، وأبي عُمَر بْن مَهْديّ.

وكانت أُصوله جيّدة.

سمع منه: مكي الرُّمَيْليّ، وغيره.

وتُوُفّي ليلة عيد الفِطْر رحمه للَّه [٣] .

رَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيل السَّمَرْقَنْديّ.

٢٣٩- أَحْمَد بْن مَنْصُور بْن مُحَمَّد الغساني الغَنْميّ [٤] .

الفقيه أبو العبّاس الدّارَانيّ الدَّمشقي، الفقيه المالكي المعروف بابنُ قُبيس.

سمع: عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي نصْر، وعبد الرَّحْمَن المَيْداني، وأبا نصر عَبْد الوهاب المُرِّي، وابن ياسر الْجَوْبَرِيّ [٥] .

وأوّل سماعه سنة اثنتين وأربعمائة بداريّا.

رَوَى عَنْهُ: ابنه علي، وعمر الرّؤاسي، وهبة اللَّه بْن الأكفاني، وعليّ بْن المسلم.

ومات فِي شعبان وقت نزول التُّرْك على دمشق.

قال هبة اللَّه: كان ثقة حافظًا متحرِّزًا، مشتغلًا بالعلم [٦] .

قلت: وأخذ من الفقه عن القاضي عَبْد الوهّاب المالكيّ رحمه اللَّه لمّا مرّ بدمشق.

---

[١] انظر عن (أحمد بن علي بن أحمد) في: المنتظم ٨/ ٢٩٨ رقم ٣٥٤ (١٦/ ١٧٢ رقم ٣٤٤٨) .
[٢] في المنتظم: أبو سعد السدوسي. ولم أتبين أيّهما الصواب لأنه لم يذكر في الأنساب.
[٣] قال ابن الجوزي: توفي بواسط.
[٤] انظر عن (أحمد بن منصور) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٣/ ٣٠٥، ٣٠٦ رقم ٣٩٦، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ١٠٠.
[٥] الجوبريّ: بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى قرية من قرى دمشق يقال لها جوبر. (الأنساب ٣/ ٣٤٤) .
[٦] في تاريخ دمشق: «وكان ثقة متحرّزا ضابطا مشتغلا بالعلم مواظبا عليه طول عمره» .