كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[وفيات هذه الطبقة] - [وفيات] سنة ست وتسعين وثلاثمائة - ج: 27 - ص: 330

إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن الشَّرَفي [١] الحَضْرَمِي، خطيب قُرْطُبَة، أَبُو إِسْحَاق.

رَوَى عَنْ أحْمَد بْن مَطَرِّف، وأَبِي عيسى اللَّيْثي، وجماعة، وكان مجلسه محتفلا بوجوه [٢] النّاس وطلبة العلم، وكان ذكيًّا حافظًا، ولكنْ أصابه فالجٌ وخَرَسٌ، وكان إِلَيْهِ شُرْطة قُرْطُبَة، وكان ابن عامر الحاجب يَقُولُ: إنه يَصْلُحُ لكلّ أمر.

إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه بْن إِسْحَاق النّصْري [٣] ، أَبُو يعقوب الحنفي، شيخ الحنفيّة وعالمهم بجُرْجَان.

يَرْوِي عَنْ دَعْلَج، وابن عَلِيّ بْن الصّوّاف.

وتُوُفِّي فِي المحرَّم.

إِسْمَاعِيل بْن أبي بكر [٤] أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بْن الْعَبَّاس، العلامة، أَبُو سَعِيد [٥] الإسماعيلي الْجُرْجَاني الفقيه، شيخ الشافعية بجُرْجَان.

كَانَ مقدَّمًا فِي الفقه والعربية، كثير التصانيف، رئيسًا مُفَضَلا عَلَى أهل العِلْم.

رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وابْن عَدِيّ، وأَبِي الْعَبَّاس الْأصمّ، وابْن دُحَيْم الشَّيْباني، وأَحْمَد بْن كامل بْن شجرة، وعن مُحَمَّد بْن حفص الْمَكِّيّ، وجماعة.

رَوَى عَنْهُ بنوه: الفضّل، والسّريّ، وسعد، ومسعدة، وَأَبُو القاسم التنوخي، وَأَبُو مُحَمَّد الخلال، وحمزة بْن يوسف السَّهْمي، وخلْق سواهم.

---

[١] الصلة لابن بشكوال ١/ ٨٨، ٨٩ رقم ١٩٤.
[٢] في الصلة «بوجود» .
[٣] في الأصل «البصري» والتصويب من (تاريخ جرجان ١٦٥ رقم ١٩٤) .
[٤] تاريخ بغداد ٦/ ٣٠٩ رقم ٢٣٥٤، تاريخ جرجان ١٤٧ رقم ١٧٠، المنتظم ٧/ ٢٣١ رقم ٣٧٢، مرآة الجنان ٢/ ٤٤٨، البداية والنهاية ١١/ ٣٣٦، العبر ٣/ ٦٠، ٦١، النجوم الزاهرة ٤/ ٢١٤، شذرات الذهب ٣/ ١٤٧، الوافي بالوفيات ٩/ ٨٧ رقم ٤٠٠٢، طبقات الفقهاء ١٢١، طبقات الشافعية الكبرى ٣/ ٣٧ (في ترجمة أخيه أبى نصر) . تبيين كذب المفترى ٢٠٧- ٢١١، طبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٥١، ٥٢، سير أعلام النبلاء ١٧/ ٨٧، ٨٨.
[٥] في تاريخ بغداد، والعبر، وطبقات الفقهاء وغيره «سعد» .