كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[وفيات هذه الطبقة] - [وفيات] سنة ست وتسعين وثلاثمائة - ج: 27 - ص: 329

حجّ فسمع من حمزة الكناني، وأَبِي بَكْر الْأجُرِّي.

مات فِي عَشْر الثمانين.

أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن زكريّا [١] الْأستاذ، أَبُو الْعَبَّاس الفَسَوِي الزّاهد، شيخ الحرم.

سَمِعَ ابن عَدِيّ الْجُرْجَاني، وأحمد بن عطاء الرّوذباريّ، وجمح بْن القاسم الدمشقي، وأَبَا بَكْر الرّبعي، وطائفة بالشام والعراق والعجم.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو نصر بْن الحبّان، وَأَبُو عَلِيّ الْأهوازي، وَأَبُو يَعْلَى إِسْحَاق الصَّابُونِي، وطائفة.

قَالَ الخطيب، كَانَ ثقة، ثنا عَنْهُ أَبُو مُحَمَّد الخلال وغيره.

أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عمران [٢] ، أَبُو الْحَسَن بْن الجندي النهشلي البغدادي.

وُلِد فِي آخر سنة ستّ وثلاثمائة، وسمع من أَبِي القاسم الْأزهري، وأَبِي [٣] مُحَمَّد الخلال، وأَبِي الْحُسَيْن بْن النقّور، وآخرون.

قَالَ الْأزهري:

حضرته وهو يُقْرَأ عَلَيْهِ كتاب «ديوان الْأنواع» الَّذِي جَمَعَهُ، فَقَالَ لي ابن الْأبنوسي: لَيْسَ هذا سماعه، وإنّما رَأَى نسخة [٤] عَلَى ترجمتها اسم [٥] وافق اسمه فادَّعَى ذَلِكَ.

وقَالَ العتيقي: تُوُفِّي فِي جمادي الآخرة، وكان يُرْمَى بالتشيّع، وكانت له أصول حسان.

---

[١] تاريخ بغداد ٥/ ٩، تاريخ دمشق (مخطوط التيمورية) ٣/ ٣١٠، التهذيب ٢/ ٥٠، موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان ق ١- ج ١/ ٣٩٥ رقم ٢١٣.
[٢] تاريخ بغداد ٥/ ٧٧ رقم ٢٤٦٤، العبر ٣/ ٦٠.
[٣] في الأصل «أبو» .
[٤] الأصل «على نسخة على» .
[٥] الأصل «أسماء» .