[١] ذكر أخبار أصبهان ٢/ ٣٠٦، من أدركه الخلّال من أصحاب ابن مندة (مخطوطة الظاهرية) ١٤٤ أو ٥٨ أ، أحاديث لأبى الحسن محمد بن عبد الملك إمام الحرمين (مخطوطة الظاهرية) ٢٠٧ أ، ب، تاريخ دمشق (مخطوط التيمورية) ١/ ١٢٩ و ٤/ ٢٢٧ و ١١/ ٢٠٠ و ٥٧١ و ٢٥/ ٤٦ و ٣٧/ ٩٢، ٣٢٣ و ٣٨/ ١٩٨ و ٣٩٩، التهذيب ١/ ٤٣٢ و ٢/ ٥٨ و ٤/ ٣٥٧، مرآة الزمان ١١ ق ١/ ١٦، الرحلة في طلب الحديث ٢١١، الوافي بالوفيات ٢/ ١٩٠، ١٩١، معجم البلدان ١/ ٢١٧، البداية والنهاية ١١/ ٣٣٦، المنتظم ٧/ ٢٣٢، ٢٣٣، العبر ٣/ ٥٩، ٦٠، تذكرة الحفاظ ٣/ ٩٧٣، ٩٧٤، و ١٠٣١- ١٠٣٦، ميزان الاعتدال ٣/ ٢٦، تاريخ الخميس ٢/ ٣٩٧، لسان الميزان ٥/ ٧٠- ٧٢، معجم المؤلفين ٩/ ٤٢، فهرست مخطوطات الحديث بالظاهرية ١١٩، ١٢٠، شذرات الذهب ٣/ ١٤٦، تاريخ التراث العربيّ ١/ ٥٢٨- ٥٣٠، موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان ق ١- ج ٤/ ١١٨ رقم ١٣٢٧، طبقات الحنابلة ٢/ ٢٦٧ رقم ٦٣٠، دول الإسلام ١/ ٢٣٧، النجوم الزاهرة ٤/ ٢١٣، مناقب الإمام أحمد ٥١٨، الكامل في التاريخ ٩/ ١٩٠، غاية النهاية ٢/ ٩٨، طبقات الحفاظ ٤٠٨، هدية العارفين ٢/ ٥٧، وكتاب الإيمان لابن مندة (١٩٨٥) . [٢] إضافة على الأصل للضرورة. [٣] استندار: سمة للجيش، كما في (أخبار أصبهان) لأبى نعيم. [٤] هو خيثمة الأطرابلسي المتوفى ٣٤٣ هـ.