كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة [١] . - حرف الحاء - ج: 24 - ص: 228

سمع: إبراهيم بن ديزيل، ويحيى بن عبدك، وعليّ بن عبد العزيز البغويّ، وجماعة. ويعرف في بلده بعبدان.

روى عنه: صالح بن أحمد الحافظ، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو بكر أحمد بن عليّ بن لال، وجماعة.

وكان صدوقًا.

له ترجمة في «طبقات شِيرِوَيْه» هذا منها.

٣٨٢- الحُسين بن محمد بن سعيد [١] .

أبو عبد الله بن المُطبقيّ.

بغداديّ مُوثَّق.

سمع: خلاد بن أسلم، ومحمد بن منصور الطوسي، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، والربيع بن سليمان المرادي.

ويقال: إنه كان علويا لم يظهر نسبه.

قرأت على أبي حفص الطّائيّ: أَنَا ابْنُ الْحَرَسْتَانِيُّ حُضُورًا، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابن المسلم، أنا أبو نصر بن طلاب، أنا محمد بن أحمد قال: تُوُفّي الحُسين بن سعيد، يعني المطبقي، ليومين بقيا من شوّال سنة ٣٢٨ [٢] .

٣٨٣- الحسين بن يزيد بن أسد بْن سعَيِد بْن كثير بْن عُفَيْر.

أبو علي المصري.

تُوُفّي في شوّال.

٣٨٤- حمزة بن الحُسين بن عَمْر [٣] .

أبو عيسى السّمسار. بغداديّ، ثقة.

---

[١] انظر عن (الحسين بن محمد) في:
معجم الشيوخ لابن جميع ٢٥٤، ٢٥٥ رقم ٢١٤ وفيه: «الحسين بن سعيد» ، وتاريخ بغداد ٨/ ٩٧، ٩٨، والعبر ٢/ ٢١٢.
[٢] معجم الشيوخ ٢٥٥، تاريخ بغداد ٨/ ٩٨.
[٣] انظر عن (حمزة بن الحسين) في:
معجم الشيوخ لابن جميع ٢٦٢ رقم ٢٢٢، وتاريخ بغداد ٨/ ١٨١ رقم ٤٣٠٣، والمنتظم ٦/ ٣٠٣.