كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى عشرة وثلاثمائة - حرف الألف - ج: 23 - ص: 409

١٥- إبراهيم بْن مطروح.

أبو إِسْحَاق الْمَصْرِيّ. مولى خَوْلان.

سمع: عيسى بْن حمّاد، وَسَلَمَةَ بْن شبيب.

قال أبو يونس: كتبتُ عَنْهُ، وكان صالح الحديث، كتبَ لقاضي مصر.

١٦- إِسْحَاق بْن إبراهيم المَرْوَزِيّ.

أبو يعقوب التّاجر.

حدَّثَ بنَيْسابور عَنْ: عليّ بْن حُجْر، وأحمد بْن عَبْد اللَّه الفِرْيابيّ.

وعنه: أبو العبّاس السَّيّاريّ، وابن عَمْرو بْن حمدان، وجماعة.

١٧- إسحاق بن محمد بن علي بن سعيد المديني.

أبو يعقوب.

سمع: عمرو بن علي الصيرفي، وحميد بن مسعدة، وعمر بن شبة.

وعنه: أبو أحمد العسّال، وأبو الشَّيْخ، وغيرهم.

١٨- إسماعيل بْن عليّ بْن نُوبَخْت [١] .

أبو سهل النّوَبْخِتيّ، الكاتب المعتزليّ.

أحد رءوس الشيعة المتكلمين ببغداد. لَهُ مصنفات في الكلام، وردود على ابن الرَّاوَنْديّ.

وكان كاتبًا بليغًا، شاعرا إخباريًا.

روى عَنْهُ: الصُّوليّ، وأبو عليّ الكوكبيّ، وابنه عليّ بْن إسماعيل.

تُوُفّي في شوّال عَنْ أربع وسبعين سنة.

---

[١] انظر عن (إسماعيل بن علي بن نوبخت) في:
أخبار الراضي والمتّقي ٧٦، والفهرست لابن النديم ٢٥١، والفهرست للطوسي ٣٩، ٤٠ رقم ٣٦، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٣٢٦ (في ترجمة أبيه على رقم ١٦١) ، ولسان الميزان ١/ ٤٢٤، ومجمع الرجال للقهپائي ١/ ٢١٧ و ٢١٨، ٢١٩ ذكره مرتين فكنّاه في، الأولى «أبا إسماعيل» ، ولم يكنّه في الثانية، وهدية العارفين ١/ ٢٠٨، وإيضاح المكنون ٢/ ٢٦١ وغيرها، وديوان الإسلام ٤/ ٣٢٧ رقم ٢١١٠، ونوابغ الرواة (من طبقات أعلام الشيعة) ٦٣، ٦٤، وأعيان الشيعة ١٢/ ٣٣.