كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر من لم أعرف تاريخ موته من أهل هذه الطبقة كتبته على التقريب [١] - حرف الألف - ج: 23 - ص: 295

٥٠٦- أحمد بْن أَبِي الأخيل خَالِد بْن عَمْرو السلفي الحمصيّ.

أبو عَمْرو.

حدَّثَ ببغداد، عَنْ أَبِيهِ عَنْ إسماعيل بْن عياش.

وهو ثقة، لكن أَبَاهُ [١] ضعيف. قاله الدارقطني.

روى عَنْهُ: أبو محمد بن ماسيّ، وابن المظفّر، وغيرهما.

٥٠٧- أحمد بْن شهدل بْن المفضل [٢] .

أبو جعفر الحنظليّ الإصبهانيّ المؤدّب.

ثقة، روى عَنْ: سليمان الشاذكوني، وحيان بْن بِشْر القاضي.

وعنه: والد أَبِي نُعَيْم، وأبو الشَّيْخ.

٥٠٨- أحمد بْن صالح بْن محمد [٣] .

أبو العلاء الفارسيّ الْجُرْجانيّ الأثط المؤدب. نزيل صور.

سمع: أحمد بْن أَبِي سُرَيْج، ومحمد بْن حُمَيْد الرازيين، وعمار بْن رجاء.

وعنه: أبو أحمد الحاكم، وجُمَح بْن القاسم، وابن عديّ، وابن المقرئ.

وجماعة.

---

[١] في الأصل: «لكن أبوه» .
[٢] انظر عن (أحمد بن شهدل) في:
ذكر أخبار أصبهان ١/ ١١٨، ١١٩.
[٣] انظر عن (أحمد بن صالح) في:
تاريخ جرجان ٨٥ رقم ٣٥، وتاريخ بغداد ٦/ ١٥ وفي ترجمة (إبراهيم بن أحمد بن الحسن المقرئ القرميسيني) رقم ٣٠٤٤.
ويقول خادم العلم وطالبه محقّق هذا الكتاب: «عمر عبد السلام تدمري» : إن صاحب الترجمة الجرجاني المعروف بالأثطّ، هو نفسه: التميمي المعروف بالآبسكونيّ، الّذي ذكره السهمي في تاريخ جرجان ٨٥، والخطيب في: تقييد العلم ١٠٤، وابن السمعاني في الأنساب ١/ ١٠ و ١٣٦، وابن عساكر في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٧، ٢٧٥، و ٢٢/ ١٣٦ و ٢٩/ ٤٤ و ٣٦/ ٤٧٢ و ٥٠٠ و ٣٧/ ٣٦١ و ٣٨/ ١٨٨، وياقوت الحموي في معجم البلدان ١/ ٤٩، وابن الأثير في: اللباب ١/ ١٢، وذكرناه مرتين في: موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٣٠٢ رقم ١٢٣ و ٢/ ٣٠٣، ٣٠٤ رقم ١٢٥، وفي كتابنا: لبنان من قيام الدولة العباسية حتى سقوط الدولة الإخشيدية، (عن: المحدّثين في صور)