كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(١٦) كتاب الحج - باب محرمات الإحرام - ج: 4 - ص: 1652

الدارقطني في "العلل" (١) من طريق ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبان بن عثمان، عن عثمان.

وقال: الصواب إنه موقوف.

١٣٧٤ - [٣٥٦٩]- حديث: "لا تَتَنْقِبِ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ، وَلا تَلْبَسِ الْقَفَّازَيْنِ".

البخاري (٢) من حديث نافع عن ابن عمر. ونقل البيهقي عن الحاكم، عن أبي علي الحافظ: أن لا تتنقب المرأة من قول ابن عمر أدرج في الخبر.

وقال صاحب "الإِمام": هذا يحتاج إلى دليل، وقد حكى ابن المنذر أيضًا الخلاف: هل هو من قول ابن عمر أو من حديثه؟

وقد رواه مالك في "الموطأ" (٣) عن نافع عن ابن عمر موقوفًا، وله طرق في البخاري موصولة ومعلقة.

١٣٧٥ - [٣٥٧٠]- حديث (٤): أنه - صلى الله عليه وسلم - نهى النساء في إحرامهن عن النقاب، وليلبسن بعد ذلك ما أحببن من ألوان الثياب؛ معصفرا، أو خزا، أو حليا، أو سراويل، أو قميصا أو خفا.

---

(١) علل الدارقطني (٣/ ١٣).
(٢) صحيح البخاري (رقم ١٨٣٨).
(٣) الموطأ للإمام مالك (١/ ٣٢٨).
(٤) [ق/٣٦٨].