كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الهاء والراء - ٥٢٥٠ - الهروي - ج: 13 - ص: 407

ابن إبراهيم عن تلك الأحاديث، وهي أحاديث مروية، نحو ما جاء في أبى موسى وما روى في معاوية، فقال: هذه أحاديث قد رويت، قلت: فتكره كتابتها (١) و (٢) روايتها، و (٣) الرواية عمن يرويها؟ فقال: أما من يرويها على (٤) طريق المعرفة فلا أكره ذلك، وأما من يرويها ديانة ويريد عيب القوم فانى لا أرى (٥) الرواية عنه، وقال يحيى بن معين:

أبو الصلت ثقة صدوق إلا أنه يتشيع (٦)، وقال مرة أخرى: لم يكن أبو الصلت عندنا من أهل الكذب، وهذه الأحاديث التي يرويها ما نعرفها (٧)، وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (٨): كان أبو الصلت زائغا عن الحق، (٩) مائلا عن القصد (٩)، سمعت من حدثني (١٠) عن بعض

---

(١) وفي م: كتابها.
(٢) من م، وفي الأصل: أو
(٣) وفي م: أو.
(٤) من م، وفي الأصل: عن.
(٥) وفي م: لا أدرى.
(٦) وفي م: يتبع.
(٧) من تاريخ بغداد ١١/ ٤٩، وفي الأصل: يعرفها، وفي م: تعرفها.
(٨) ومثله في تاريخ بغداد ١١/ ٥١، وفي م: الجرجاني.
(٩) (٩ - ٩) من م وتاريخ بغداد، ووقع في الأصل: قائلا عن الفصل.
(١٠) وفي م: حديثي.