كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب القاف والتاء - ٣١٦٧ - القتبى - ج: 10 - ص: 340

عشرة ومائتين، وهو من موالي قتبان. وذكر ابن الحباب: قتبان بن ردمان بن وائل بن الغوث في قبائل حمير - قاله ابن ماكولا … وأبو الليث عاصم بن كليب بن حبار بن حبر بن ناشرة بن مري بن الأرقم بن مرثد ابن [ذي مرثد بن - (١)] جبير بن مالك بن سراحيل بن برغش بن قتبان القتباني … وابنه أبو زرارة الليث بن عاصم … وابن ابنه أبو زرعة عبد الأعلى ابن الليث … ولعاصم أخ يقال له رجاء، أكبر منه، توفى عاصم سنة ستين ومائة - قاله ابن يونس في تاريخ مصر. (٢)

٣١٦٧ - القُتَبى

بضم القاف وفتح التاء المنقوطة باثنتين من فوق وكسر الباء المنقوطة بواحدة، هذه النسبة إلى الجد، وإلى بطن من باهلة، فأما النسبة إلى الجد - هو قتيبة - فالمشهور بهذه النسبة أبو محمد عبد اللَّه ابن مسلم بن قتيبة الدينَوَريّ الكاتب (٣)، من أهل الدينور سكن بغداد، وهو صاحب التصانيف (٤) ك: غريب الحديث» و «مختلف الحديث» و «المعارف» و «مشكل القرآن» و «مشكل الحديث» و «أدب الكاتب»

---

(١) من م.
(٢) وذكر ابن ماكولا بعد ترجمة عبد الأحد القتباني: وإسحاق بن مسرة القتباني، [قال:] رأيت أبا شبيب أنيس بن دارم الشاعر، روى عنه ابنه الفرج، روى عن ابنه ابن يونس - انتهى.
(٣) ويقال له «القتيبي» أيضا، ذكره ابن ناصر الدين في تعليقه على المشتبه للذهبي وقال: وهو عجمي الأصل.
(٤) راجع تاريخ بغداد ١٠/ ١٧٠ ووفيات الأعيان ولسان الميزان ٣/ ٣٥٧ وغيرها.