كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب النون والخاء - ٤٠٩١ - النخعي - ج: 13 - ص: 67

ابن (١) سفيان، وقد (١) قيل: سليمان بن (١) [بشير، وقيل: سليمان بن - (٢)] أسير - كله (٣) واحد، عداده في أهل الكوفة، روى عنه أهلها، وهو الّذي يروى عن النخعي وغيره، يأتي (٤) بالمعضلات عن أقوام ثقات، وربما حدث عنه الثوري ويكنيه (٥) ويقول: حدثني أبو الصباح - ولا يسميه، وسئل يحيى بن معين عن سليمان بن سفيان، فقال: ليس بشيء … وأبو داود سليمان بن عمرو (٦) النخعي الفامي (٧)، من أهل بغداد، كان ينزل عند درب البقر (٨)، يروى عن أبي حازم وغيره، قال أبو حاتم ابن حبان: وكان رجلا صالحا في الظاهر إلا أنه كان يضع الحديث وضعا، وكان قدريا، [لا تحل - (٢)] كتبة حديثه إلا على جهة الاختبار (٩)، و [لا - (٢)] ذكره في الكتب إلا من طريق الاعتبار، روى عنه إبراهيم بن زكريا الواسطي، قال أبو الحسين الرهاوي، سألت عبد الجبار

---

(١) سقط من م.
(٢) زيد من م والمجروحين.
(٣) وفي م: كل.
(٤) من م والمجروحين، وفي الأصل: بابي.
(٥) من المجروحين، وفي الأصل: لكنه، وفي م: يكتبه.
(٦) ومثله في تاريخ بغداد ٩/ ١٥ وكتاب المجروحين ١/ ٣٣٠، وفي م: عمر.
(٧) من م، وفي تاريخ بغداد والتاريخ الكبير ٢/ ٢/ ٢٩: الكوفي، وفي كتاب المجروحين: الشامي، وفي الأصل: الفائق.
(٨) ومثله في تاريخ بغداد، وفي م: النفر.
(٩) من م، وفي الأصل: الإخبار.