كتاب المدخل إلي جامع الترمذي

الفصل الثامن في منهج المؤلف في التمييز بين الصحيح والمعلول - الرابع: الترجيح بمجيء الحديث من وجه آخر موافق له، وهذا أمر متفق عليه بين أهل الحديث. - ج: 1 - ص: 539

ورواه بعضهم، عن قتادة، عن الحسن، عن النبي ﷺ مرسل مرسلا) (١).

قلت: اختلفت نسخ الترمذي في حكمه على هذا الحديث، ففي نسخة "ب"، و"تحفة الأشراف"، والنسخة التي عليها "شرح العراقي": (حسن). وأما باقي النسخ الخطية ففيها: (حسن صحيح)، قاله محققو طبعة الرسالة (٢).

قلت: وفي "تحفة الأحوذي" (٣)، والنسخة الحجرية المطبوعة مع التحفة: (حسن) فقط.

وأما الاختلاف على قتادة في وصل هذا الحديث وإرساله؛ فالصواب الوصل، فقد وصله: شعبة (٤)، وأبو عوانة (٥)، وهمام (٦) عن قتادة، وهو الصحيح، ويؤكد ذلك رواية يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة (٧)، فالصواب الوصل. وإلى هذا ذهب العقيلي، والدارقطني (٨).

وأما الذين أرسلوه، فهم: معمر، -كما أخرجه عبد الرزاق عنه- (٩)، وأبان، -كما ذكره الدارقطني- (١٠)، وسعيد بن أبي عروبة -في رواية

---

(١) (١/ ٥٦٨).
(٢) (٢/ ٤٩).
(٣) (٣/ ٦).
(٤) أخرجه أحمد (٢٠١٢٠)، والنسائي (١٣٩٦)، وصححه ابن خزيمة (١٧٥٧) من طريق يزيد بن زريع عن شعبة.
(٥) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٦٨٢٠).
(٦) أخرجه أحمد (٢٠٠٨٩)، وأبو داود (٣٥٤).
(٧) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٦٩٢٦).
(٨) "الضعفاء" للعقيلي (٢/ ١٦٦)، و"علل الدارقطني" (٦/ ١٤٥).
(٩) "المصنف" (٥٣٧٠).
(١٠) ينظر: "السنن الكبرى" للبيهقي (١٤١١)، "العلل الكبير" للترمذي (١٤١).