كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب الرابع والعشرون] كتاب الوقف - [الباب الرابع] باب أن الوقف على الولد يدخل فيه ولد الولد بالقرينة لا بالإطلاق - ج: 11 - ص: 245

١٢/ ٢٥١٥ - (وَعَنْ أُسامَةَ بْنِ زيدٍ أن النَّبِيَّ ﷺ قالَ: وَحَسَن وَحُسَيْنٌ على وَرِكَيْهِ: "هَذَانِ ابْنايَ وَابْنا ابْنَتِي، اللهُم إني أُحِبّهَما فأحِبّهُما وأحِبّ مِنْ يُحبُّهُما"، رَوَاهُ التّرْمِذِي وَقالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ) (١). [حسن]

١٣/ ٢٥١٦ - (وَقالَ البَراءُ عَنِ النَّبِيّ ﷺ: "أنا النّبِي لا كَذِبْ، أنا ابْنُ عَبْدِ المُطَّلِبْ"، وَهُوَ فِي حَدِيثٍ مُتَّفَقٍ عَلَيْهِ) (٢). [صحيح]

١٤/ ٢٥١٧ - (وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أرْقَمَ قال: سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ للأنْصَارِ ولِأبْناءِ الأنْصَارِ، ولِأبناءِ أبْناءِ الأنْصَارِ"، رَوَاهُ أحْمَدُ (٣) وَالبُخارِيُّ (٤). [صحيح]

وفِي لَفْظٍ: "اغْفِرْ لِلأنْصَارِ وَلِذَرَارِي الأنْصَارِ وَلِذَرَارِي ذَرَارِيهمْ"، رَوَاهُ التِّرْمِذِي وَصَحَّحَهُ) (٥). [صحيح]

حديث أنس أخرجه أيضًا النسائي (٦).

وحديث أسامة بن زيد الأوّل (٧) قد ورد في معنى المقصود منه أحاديث:

---

(١) في سننه رقم (٣٧٦٩) وقال: هذا حديث حسن غريب.
وهو حديث حسن.
(٢) أحمد في المسند (٤/ ٣٠٤) والبخاري رقم (٢٨٧٤) ومسلم رقم (٨٠/ ١٧٧٦).
قلت: وأخرجه الترمذي رقم (١٦٨٨) وفي الشمائل رقم (٢٤٥) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ٢٧١).
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
(٣) في المسند (٤/ ٣٦٩) وفي فضائل الصحابة رقم (١٤٢٦).
(٤) في صحيحه رقم (٤٩٠٦).
قلت: وأخرجه مسلم رقم (١٧٢/ ٢٥٠٦).
وهو حديث صحيح.
(٥) في سننه رقم (٣٩٠٢) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
وهو حديث صحيح.
(٦) في السنن الكبرى رقم (٨٩١٩) وقد تقدم.
(٧) برقم (١١/ ٢٥١٤) من كتابنا هذا.