كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - [محمد بن عتبة] - ج: 1 - ص: 156

إسماعيل بن مسلم، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله قال: قال نبي الله ﷺ: "نعم الأدامُ الخل" (١).

١٩٩ - حدثنا محمد، حدثنا سعيد بن محمد الجَرْمي (٢)، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله، عَنْ أبيه، عَنْ طَلْحَةَ بن مصرف، عَن خَيْثَمَةَ قَالَ: "كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْد الله بنِ عُمَرو إذْ جَاءَهُ قَهْرَمَانٌ (٣) لَهُ فَدَخَلَ. فَقَالَ: أعْطَيْتَ الرَّقيقَ قُوتَهُم؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَانْطَلَقْ فَأعْطِهِمْ. قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "كَفَى بِالمَرْءِ إثْمًا أنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُمْ" (٤).

٢٠٠ - حدثنا ابن عتبة، حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا صباح المزني (٥)، عن ابن

---

= تقريب التهذيب (١/ ٤٠٠)، تهذيب التهذبب (٥/ ١٣٦)، الكاشف (٢/ ٧٠)، الثقات (٧/ ٣٠٧)، طبقات الحفاظ (١١١)، التاريخ الكبير (٧/ ٩٤)، الجمع بين رجال الصحيحين (١٥٦)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٢٠٢، ٢٢٧).
(١) إسناده: حسن. وإسماعيل بن مسلم فيه ضعف من قبل حفظه، وقد توبع. أخرجه مسلم (٣/ ١٦٢٢)، ٣٦ - كتاب: الأشربة. ٣٠ - باب: فضيلة الخل والتأدم به رقمي ١٦٤ - (٢٠٥١)، ١٦٦ - (٢٠٥٢) وأخرجه أبو داود (٤/ ١٦٩، ١٧٠)، ٢١ - كتاب: الأطعمة. ٤٠ - باب: في الخل رقمى (٣٨٢٠، ٣٨٢١)، عن جابر بن عبد الله. والترمذى (٤/ ٢٤٥)، ٢٦ - كتاب: الأطعمة. باب: (٣٥) ما جاء في الخل رقمى (١٨٣٩، ١٨٤٠) قال أبو عيسى في الحديث الثاني: هذا الحديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث هشام بن عروة إلَّا من حديث سليمان بن بلال. ابن ماجه (٢/ ١١٠٢)، ٢٩ - كتاب: الأطعمة. ٣٣ - باب: الائتدام بالخل الأرقام (٣٣١٦، ٣٣١٧، ٣٣١٨)، والنسائي (٧/ ١٤)، كتاب: الأيمان والنذور. ٢١ - باب: إذا حلف أن لا يتأم فأكل خبزاً بخل، رقم (٢٨٢٧)، والدارمي (٢/ ١٠١)، كتاب: الأطعمة. ١٨ - باب: أي الأدم كان أحب .... إلخ، أحمد في المسند (٣/ ٣٠١، ٣٠٤، ٣٥٣، ٣٦٤، ٣٧١، ٣٨٩، ٣٩٠)، البيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٦٣)، الطبراني في المعجم الكبير (٢/ ١٨٤) رقم (١٧٤٩).
(٢) سعيد بن محمد، الجرمى، الكوفي. صدوق، رمى بالتشيع من كبار الحادية عشرة أخرج له البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجه.
(٣) قهرمان: هو الخازن القائم بحوائج الإنسان، وهو بمعنى الوكيل.
(٤) الحديث: صحيح. وإسناده: حسن. أخرجه مسلم (٢/ ٦٩٢٠)، ١٢ - كتاب: الزكاة. ١٢ - باب: فضل النفقة على العيال والمملوك رقم. (٩٩٦). وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٨/ ٧).
(٥) صباح بن يحيى، المزني، قال الذهبي: متروك بل متهم. انظر ترجمته: الكشف الحديث (٢١٠)، سؤالات البرقاني (٢٣٠)، الجرح والتعديل (٤/ ١٩٤١)، فهرست الطوسي (١١٥)، تنقيح المقال (٥٧٣٢).