كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٦ - باب المساجد ومواضع الصلاة - من الحسان - ج: 1 - ص: 343

• التِّرْمِذِيُّ [١٣٢١] وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ١٠٠٠٤] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الترمذي [١٣٢١] في البُيُوعِ (١)، النسائي في اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ، وَأَصْلُهُ في مُسْلِمٍ [٥٦٨] كَمَا تَقَدمَ.

٧٠١ - وعن جابر - رضي الله عنه - أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقاد في المسجد وأن ينشد فيه الأشعار وأن تقام فيه الحدود. [٥٢٠]

• أَبُو دَاوُدَ [٤٤٩٠] في الحُدُودِ (٢) عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ.

٧٠٢ - عن معاوية بن قرة عن أبيه - رضي الله عنهما -: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هاتين الشجرتين يعني: البصل والثوم وقال: "من أكلهما فلا يقربن مسجدنا". وقال: "إن كنتم لابد آكليهما فأميتوهما طبخًا". [٥٢١]

• أَبُو دَاوُدَ [٣٨٢٧] في الأَطْعِمَةِ (٣)، وَالنسَائِيُّ [الكبرى ٦٦٨١] في الوَلِيمَةِ (٤) عَنْهُ.

---

(١) في (١/ ٢٤٨) وقال "حديث حسن غريب".
قلت: وسنده صحيح على شرط مسلم، وصححه ابن خزيمة (١/ ١٤١/ ١).
(٢) (رقم: ٤٤٩٠)؛ وفيه زفر بن وثيمة، عن حكيم - ولم يلقه، كما قال دحيم -. وقد تابعه العباس بن عبد الرحمن المدني - عند أحمد (٣/ ٤٣٤) -، والظاهر: أنه مولى بني هاشم، وهو في عداد المجهولين: والجملة الأخيرة منه لها شاهد من حديث ابن عباس - عند الحاكم (٤/ ٣٦٩) -.
ويدخل فيها الجملة الأولى، فإنها أعم منها كما هو ظاهر.
والجملة الوسطى؛ يشهد لها الحديث (٧٣٢).
وبذلك؛ فالحديث ثابت قوي، والله أعلم.
(٣) (رقم:٣٨٢٧) وإسناده صحيح.
(٤) بل في (الأطعمة) كذلك! (ع)