كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٨ - باب الهدي - من الصحاح - ج: 3 - ص: 88

٢٥٦٧ - وقال ابن عباس رضي الله عنهما: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بست عشرة (١) بدنة مع رجل وأمره فيها. فقال: يا رسول الله كيف أصنع بما أبدع (٢) علي منها؟ قال: " انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعلها على صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك". [١٩٠٧]

• مُسْلِمٌ [٣٧٧/ ١٣٢٥]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٧٦٣]، وَالنَّسَائِيُّ [٥/ ١١٥٦] فيه عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضِيَ اللهُ عنهُ -.

٢٥٦٨ - وقال جابر - رضي الله عنه -: نحرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة. [١٩٠٨]

• مُسْلِمٌ [٣٥٠/ ١٣١٨]، وَالأربعَة [د ٢٨٠٩ ت ٩٠٤ ق ٣١٣٢ س في الكبرى ٤١٢٢] فِيهِ عَنْ جَابِرٍ.

٢٥٦٩ - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما -: أنه أتى على رجل قد أناخ بدنته ينحرها قال: ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم [١٩٠٩]

• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٧١٣) م (٣٥٨/ ١٣٢٠)] فِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ (د [١٧٦٨]، س [الكبرى ٤١٣٤]).

٢٥٧٠ - وقال علي رضي الله عنه: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأن أتصدق بلحمها وجلودها وأجلتها (٣) وأن لا أعطي

---

(١) وفي "المشكاة": "ستة عشر"؛ قال الطيبي: "وكلاهما صحيح؛ لأن البدنة تطلق على الذكر والأنثى".
(٢) أي: بما حُبس عليّ من الكلال.
يقال: أبدعت الراحلة: إذا قلت، وأبدع بالرجل - علي بناء الجهول -: إذا انقطعت به راحلته به؛ لكلال أو هزال.
(٣) أجلة: جمع جلال - وهي: جمع جلّ - للدواب.