كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٤ - باب دخول مكة والطواف - من الحسان - ج: 3 - ص: 69

قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ الله، وَلَكِنْ فِيهِ يَرْمِي الجِمارَ، وَأَخْرَجَهُ البَيْهَقِيُّ (١) بِاللَّفْظَيْنِ [٥/].

٢٥١٧ - وعن ان يعلى عن أبيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - طاف بالبيت مضطجعا (٢) ببرد أخضر. [١٨٦٨]

• التِّرْمِذِيُّ (٣) [٨٥٩]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٨٨٣]، وَابْنُ مَاجَه [٢٩٥٤] فِيهِ مِنْ رِوَايَةِ صَفْوَان بْنِ يَعْلَى بْنِ الله، عَنْ أَبِيهِ.

٢٥١٨ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه اعتمروا من الجعرانة (٤) فرملوا بالبيت ثلاثا وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم ثم قذفوها على عواتقهم اليسرى. [١٨٦٩]

• أَبُو دَاوُدَ (٥) [١٨٨٣] فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضِيَ الله عنهُ -.

---

= (١٢/ ٧٠٤)، وعزاه لجمع لم يذكر منهم ابن حبان؛ فتنبه! (ع)
(١) قلت: أخرجه عن ثقتين، عن أيمن بن نابل، عن قدامة … به، وقال:
"كذا قالا! ورواه جماعة عن أيمن، فقالوا في الحديث: يرمي الجمرة يوم النحر، ويحتمل أن يكونا صحيحين".
قلت: وهذا هو الظاهر، واللفظ الآخر يأتي (٢٦٢٣).
(٢) الاضطباع: أن يجعل وسط ردائه تحت الإبط الأيمن، ويلقي طرفيه على كتفه الأيسر من جهتي صدره وظهره.
(٣) وقال: "حديث حسن صحيح".
قلت: فيه عنعنة ابن جريج! لكن له شاهد من حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، خرجته في "الحج الكبير".
(٤) موضع على مرحلة من مكة في جانب حنين وهوازن.
(٥) وإسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مخرج في "الإرواء" (١٠٩٤).