كتاب إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني

الرد على من حرم المكاسب والتجارات - ص: 73

* ومن حرم المكاسب والتجارات، وطلب المال من وجوهها (١)؛ فقد جهل وأخطأ، وخالف، بل المكاسب من وجوهها (٢) حلال، قد أحله (٣) الله [عَزَّ وَجَلَّ] (٤)، ورسوله [-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم-] (٥)، [والعلماء من الأمة] (٦).

فالرجل ينبغي له أن يسعى على نفسه وعياله، [ويبتغي] (٧) من فضل ربه، فإن ترك ذلك على أنه لا يرى الكسب فهو مخالف، [وكل أحد أحق بماله الذي ورثه، أو استفاده (٨)، أو أوصي له به (٩)، أو اكتسبه (١٠)، لا كما يقول المتكلمون المخالفون] (١١).

---

= يثبت لرسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنه أفضل نفسًا ونسبًا وإلا لزم الدور". اقتضاء الصراط المستقيم (١/ ٤١٩ - ٤٢٠).
(١) في (ط) و (ح): وطيب المال من وجهه.
(٢) في (ط) و (ح): من وجهها.
(٣) في (ط): فقد أحلها، وفي (ح): وقد أحلها.
(٤) من (ط) و (ح).
(٥) من (ط) و (ح).
(٦) لا توجد في (ط) و (ح).
(٧) لا توجد في (ط) و (ح).
(٨) في (ط): واستفاده.
(٩) من (ط)، وفي (ق): أو أصابه.
(١٠) في (ط): أو كسبه.
(١١) لا توجد في (ح).