كتاب إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني

المعاصي بقدر الله - ص: 40

منهم مشيئة الله [عَزَّ وَجَلَّ] (١)، لا (٢) يجاوز قضاءه (٣)، بل هم كلهم صائرون إلى ما خلقهم له، وواقعون (٤) فيما قدّر عليهم (٥) [لا محالة] (٦)، وهو عدل منه- عز ربنا وجل-.

* والزنا، والسرقة، وشرب الخمر، وقتل النفس، وأكل مال (٧) الحرام، والشرك [بالله، [والذنوب] (٨)] (٩)، والمعاصي كلها بقضاء وقدر [من الله] (١٠)، من غير أن يكون لأحد من الخلق على الله حجةٌ، بل لله الحجة البالغة على خلقه [و] (١١) {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ} (١٢).

---

(١) من (ط) و (ح).
(٢) في (ط): ولا يجاوز.
(٣) في (ح): ولا يجاوزه قضاؤه.
(٤) في (ط): واقفون، وفي (ح): واقعون، بإسقاط (الواو).
(٥) في (ط): فيما قَدَّر عليهم لأفعاله.
(٦) لا توجد في (ط) و (ح).
(٧) في (ط) و (ح): المال.
(٨) لا توجد في (ط).
(٩) لا توجد في (ح).
(١٠) لا توجد في (ط).
(١١) لا توجد في (ط) و (ح).
(١٢) سورة الأنبياء: الآية ٢٣.