* والدين إنما هو كتاب الله [عَزَّ وَجَلَّ](١)، وآثار، وسنن، وروايات صحاح عن الثقات بالأخبار الصحيحة القوية المعروفة [المشهورة، يرويها الثقة الأول المعروف عن الثاني الثقة المعروف](٢)، يُصدق بعضهم (٣) بعضًا، حتى ينتهي ذلك إلى النبي (٤) -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، أو أصحاب النبي (٥)، أو التابعين (٦)، أو تابع (٧) التابعين، أو (٨) من بعدهم من الأئمة المعروفين، المقتدى بهم، المتمسكين بالسنة، والمتعلقين بالأثر (٩)، [الذين](١٠) لا يُعرفون ببدعة (١١)، ولا يُطعن عليهم (١٢) بكذب، ولا يُرمَون بخلاف، وليسوا أصحاب (١٣) قياس، ولا رأي؛
(١) من (ط) و (ح). (٢) لا توجد في (ط) و (ح). (٣) في (ط) و (ح): يصدق بعضها. (٤) في (ط) و (ح): رسول الله. (٥) في (ط): وأصحابه -رضوان الله عليهم-، وفي (ح): وأصحابه رضي الله عنهم. (٦) في (ط) و (ح): والتابعين. (٧) في (ط) و (ح): وتابعي التابعين. (٨) في (ط) و (ح): ومن بعدهم. (٩) في (ط) و (ح): بالآثار. (١٠) لا توجد في (ط) و (ح). (١١) في (ط): لا يعرفون بدعة. (١٢) في (ط) و (ح): لا يطعن فيهم. (١٣) في (ط): وليسوا بأصحاب.