كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ٢٤ - محمد بن محمد بن محمد بن نباتة جمال الدين - ج: 19 - ص: 454

٢ - رشأ دبّ في سوالفه (١) النّم … ل فحارت خواطر (٢) الشّعراء

٣ - عذلوني على هواه فأغروا … فهواه نصب (٣) على الإغراء

٤ - من معيني على لواعج (٤) حبّ … تتلظّى من أدمعي بالماء

٥ - وحبيب (٥) لديّ يفعل بالقل … ب فعال الأعداء بالأعداء

٦ - يتثنّى كقامة الغصن اللّد … ن ويعطو كالظّبية الأدماء (٦)

٧ - يا شبيبة الغصون رفقا بصبّ … نائح في الهوى مع الورقاء

٨ - يذكر العهد بالعقيق فيبكي … لهواه بدمعة حمراء

٩ - يا لها دمعة على الخدّ حمرا (٧) … ء بدت من سوداء في حمراء

٢٦٨/ أ

١٠ - فكأني حملت رنك (٨) ابن أيّو … ب (٩) على وجنتي لفرط ولائي

---

(١) السوالف: جمع سالفة: جانب العنق وهما سالفتان.
(٢) - د: (فهامت خواطر).
(٣) - النصب: العلم المنصوب، وعلامة تنصب عند الحدّ أو الغاية.
(٤) - لواعج: جمع لاعج: الهوى المحرق، ويقال: همّ لاعج، لحرقة الفؤاد من الحب.
(٥) - م: (وحييت) تحريف. د: (وحبيب إليّ).
(٦) - الأدماء: الشديدة السّمرة.
(٧) - حمراء كذا في (م) وهو إيطاء (وهو إعادة القافية، كلمة الروي، بلفظها ومعناها من غير فاصل بسبعة أبيات أو نحو ذلك، وكلما قلّ الفصل زاد الإيطاء قبحا (تحفة الخليل ٣٧٢).
في: د: (في صفراء). وبذلك ينف الإيطاء.
(٨) - الرّنك: (شعار للملوك والأمراء الأتراك والمماليك بمصر (المعجم الوسيط). وفي صبح الأعشى ٤/ ٦١: (ومن عادة كل أمير من كبير أو صغير أن يكون له رنك يخصه ما بين هناب أو دواة أو بقجة أو فرنسيية ونحو ذلك. بشطفة واحدة أو شطفتين بألوان مختلفة كل أمير بحسب ما يختاره ويؤثره من ذلك، ويجعل ذلك دهانا على أبواب بيوتهم والأماكن المنسوبة إليهم كمطابخ السكّر، وشون الغلال، والأملاك والمراكب وغير ذلك، وعلى قماش خيولهم من جوخ ملوّن مقصوص، ثم على قماش جمالهم من خيوط صوف ملوّنة تنقش على العبي والبلاسات ونحوها أو ربما جعلت على السيوف والأقواس والبركصطوانات (الحديد) للخيل وغيرها).
(٩) ابن أيوب: المؤيد: انظر: الرقم ٦٦٤، ٦٦٥