كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه الحكم - الحكم بن موسى بن أبي زهير، أبو صالح - واسم أبي زهير شيرزاد (a) - البغدادي الزاهد القنطري - ج: 6 - ص: 507

وقال الخَطِيبُ (١): أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن مُحَمَّد الأُشْنانِيّ، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن مُحَمَّد بن عُبْدُوْس الطَّرَائِفِيّ يقُول: سَمِعْتُ عُثْمان بن سَعيد الدَّارِمِيّ (٢) يَقُول: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُول: الحَكَم بن مُوسَى ثِقَةُ.

وقال (٣): أخْبَرَنا الصَّيْمَرِيّ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن الحَسَن الرَّازِيّ، قال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بنِ الحُسَين، قال: حَدَّثَنا أحْمَدُ بن زُهَيْر، قال: سُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن عن الحَكَم بن مُوسَى فقال: ثِقَةُ.

وقال (٤): أخْبَرَنا حَمْزَة بن مُحَمَّد بن طَاهِر، قال: حَدَّثَنا الوَلِيد بن بَكْر الأنْدَلُسِيّ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن أحْمَد بن زَكَرِيَّاء الهاشِميّ، قال: حَدَّثَنا أبو مُسْلم صالِح بن أحْمَد بن عَبْدِ الله العِجْلِيّ، قال: حَدَّثَني أبي (٥)، قال: أبو صالِح الحَكَم بن مُوسَى ثِقَةٌ.

أنْبَأنا أبو الحَسَن بن أبي عَبْد الله بن المُقَيِّر، عن أبي الفَضْل بن نَاصِر، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن الحَكَّاك إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا عُبَيْدُ الله بن سَعيد، قال: أخْبَرَنا الخَصِيْبُ بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَني عَبْدُ الكَريِم بن أبي عبد الرَّحْمن، قال: أخْبَرَني أبي، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بنُ أحْمَد، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُول: الحَكَم بن مُولىَ ليسَ به بَأسٌ.

أنْبَأنَا سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عليّ بن أبي مُحَمَّد (٦)، قال: قرأنا على أبي عَبْد الله يَحْيَى بن الحَسَن، عن أبي تَمَّام عليّ بن مُحَمَّد، عن أبي عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن القَاسِم، قال: حَدَّثَنَا ابنُ أبي خَيْثَمَة، قال: سُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن عن الحَكَم بن مُوسَى؟ فقال: كانَ ثِقَةً من أهْلِ نَسَا.

---

(١) تاريخ بغداد ٩: ١٣٠.
(٢) تاريخ الدارمي ١٠٢، ١٨٨.
(٣) تاريخ بغداد ٩: ١٣٠.
(٤) تاريخ بغداد ٩: ١٣٠.
(٥) العجلي: تاريخ الثقات ١٢٧.
(٦) تاريخ ابن عساكر ١٥: ٥٤ - ٥٥.