كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

مرويات متعة النساء عن ابن عباس ﵄ وهل تراجع عنها؟ - خامسا- ردود الصحابة ﵃ على ابن عباس ﵁ - ج: 8 - ص: 232

٢ - يحيى بن سعيد، أخرجه سعيد بن منصور في «تفسيره» (٨٤٩) بلفظ: "إن عَلِيًّا ﵁ مَرَّ بِابْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ يُفْتِي فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ، أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهَا، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ ﵁: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْهَا … ».

٣ - مالك، كما في «الموطأ» (٤١) مقتصرًا على الحديث دون عتاب.

٤ - وتابعه سفيان، كما عند سعيد بن منصور في «سُننه» رقم (٨٤٨) (١).

وفي رواية لأبي عَوَانة (٤٠٧٨): "إِنَّكَ امْرُؤٌ تَائِهٌ".

٥ - وتابعهم إسحاق بن راشد. أخرجه أبو عَوَانة في «مُستخرَجه» رقم (٤٠٨٢).

*- ورواه حَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: "نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ، وَعَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ، وَعَنْ لَحْمِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، وَعَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ، وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ (٢) الْأُرْجُوَانِ".

وإسناده منقطع؛ لأن حسن بن ذَكْوَان لم يَسمع من حبيب، قاله ابن مَعِين.

ثانيًا- رَدّ ابن الزبير ﵁، قال الإمام مسلم في «صحيحه» رقم (١٤٠٦): وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ:

---

(١) وردت زيادة: بأسانيد نازلة وضعيفة.
(٢) المياثر: جمع ميثرة. وهي مأخوذة من الوثارة، وهي: اللين والنعمة. ومنه قولهم: فراش وثير؛ أي: وطيء لين. الأرجوان: هو الصوف -بفتح الهمزة وضم الجيم-. كما في «المفهم» لأبي العباس القرطبي (٥/ ٣٨٩).