كتاب عمدة الأحكام الكبرى

١ - كتاب الطهارة - ١١ - باب المياه - ج: 1 - ص: 23

- ولمسلم: "لا يغتَسِلُ أحدُكم في الماءِ الدَّائمِ، وهُو جُنُبٌ" (١).

- ولأبي داود: "وَلا يَغْتسِلْ فيه" (٢).

٣٩ (٦) - وعَن أبي هريرة؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِذا شَرِبَ الكلبُ من (٣) إناءِ أحدِكم، فَلْيَغْسِلْه سبعًا". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٤).

- ولمسلم وأبي دَاود: "أُولاهُنَّ بالتُّرابِ" (٥).

٤٠ (٧) - وفي حديثِ عبد الله بنِ مُغَفَّل: "إذا وَلَغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسِلُوه سبعَ مرّاتٍ، وعَفِّرُوه الثامنةَ بالتُّرابِ". م د (٦).

٤١ - وعن أنس بنِ مَالكٍ قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يغتسِلُ بالصَّاع إِلى خمسةِ أَمْدادٍ، ويتوضَّأُ بالمدِّ. خ م (٧) (٨).

٤٢ - وعن عائشةَ، رضي الله عنها؛ أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كانَ يغتسلُ

---

(١) رواه مسلم (٢٨٣)، وزاد: "فقال: كيف يفعل أبا هريرة؟ قال: يتناوله تناولًا".
(٢) صحيح - رواه أبو داود (٧٠)، وزاد: "من الجنابة".
(٣) في "أ": "في"، وروايات البخاري بعضها بلفظ: "من"، وبعضها بلفظ: "في"، وأما مسلم فلفظه: "في".
(٤) رواه البخاري -واللفظ له- (١٧٢)، ومسلم (٢٧٩).
(٥) رواه مسلم (٢٧٩) (٩١)، وأبو داود (٧١).
(٦) رواه مسلم (٢٨٠)، وأبو داود (٧٤).
(٧) كذا بالأصل، وفي "أ": "متفق عليه". وهو أليق.
(٨) رواه البخاري (٢٠١)، ومسلم (٣٢٥) (٥١).
و"الصاع": المراد به الصاع النبوي، وهو مكيال لأهل المدينة، ويعادل أربعة أمداد، والمد يقدر الآن بـ (٦٢٥ جرامًا)، فيكون مقدار الصاع (٢٥٠٠ جرامًا).