الرَّبِيْعُ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُوْلُ: لَمْ أَرَ أَحَداً أَشْهَدَ بِالزُّورِ مِنَ الرَّافِضَةِ (١) .
وَقَالَ: لاَ يَبْلُغُ فِي هَذَا الشَّأْنِ رَجُلٌ حَتَّى يُضِرَّ بِهِ الفَقْرُ، وَيُؤْثِرُهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
وَقَالَ يُوْنُسُ بنُ عَبْدِ الأَعْلَى: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُوْلُ: يَا يُوْنُسَ! الاَنقِبَاضُ عَنِ النَّاسِ مَكْسَبَةٌ لِلْعَدَاوَةِ، وَالاَنبِسَاطُ إِلَيْهِم مَجْلَبَةٌ لقُرَنَاءِ السُّوْءِ، فَكُنْ بَيْنَ المُنْقَبِضِ وَالمُنْبَسِطِ (٢) .
وَقَالَ لِي: رِضَى النَّاسِ غَايَةٌ لاَ تُدْرَكُ، وَلَيْسَ إِلَى السَّلاَمَةِ مِنْهُم سَبِيْلٌ، فَعَلَيْكَ بِمَا يَنْفَعُكَ، فَالْزَمْهُ (٣) .
وَعَنِ الشَّافِعِيِّ: العِلْمُ مَا نَفَعَ، لَيْسَ العِلْمُ مَا حُفِظَ (٤) .
وَعَنْهُ: اللَّبِيبُ العَاقِلُ، هُوَ الفَطِنُ المُتَغَافِلُ (٥) .
وَعَنْهُ: لَو أَعْلَمُ أَنَّ المَاءَ البَارِدَ يُنْقِصُ مُرُوْءتِي، مَا شَرِبْتُهُ (٦) .
(١) " آداب الشافعي ": ١٨٧، ١٨٩، و" حلية الأولياء " ٩ / ١١٤، و" الانتقاء ": ٧٩.(٢) " حلية الأولياء " ٩ / ١٢٢، و" مناقب " البيهقي ٢ / ١٩٠، و" تهذيب الأسماء واللغات " ١ / ٥٧، و" الآداب الشرعية " ٣ / ٤٧٧، و" مناقب " الرازي: ١٢٢، و" توالي التأسيس ": ٧٢.(٣) تقدم في الصفحة (٤٢) ت (١) .(٤) " حلية الأولياء " ٩ / ١٢٣، و" تهذيب الأسماء واللغات " ١ / ٥٤.(٥) " حلية الأولياء " ٩ / ١٢٣، و" مناقب " البيهقي ٢ / ١٩٨، و" مناقب " الرازي: ١٢٣، و" تهذيب الأسماء " ١ / ٥٦.(٦) " مناقب " البيهقي ٢ / ١٨٧، و" مناقب " الرازي: ٢٢٢، و" توالي التأسيس ": ٧٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.