كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة التاسعة - ٧١ - يونس بن بكير بن واصل الكوفي - ج: 9 - ص: 248

وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، وَعُبَيْدُ بنُ يَعِيْشَ: ثِقَةٌ.

وَقَدْ رَوَى لَهُ: مُسْلِمٌ فِي الشَّوَاهدِ، لاَ الأُصُوْلِ.

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ صَالِحٍ: حَدَّثَنَا يُوْنُسُ، عَنْ يُوْنُسَ بنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ البَرَاءِ، عَنْ زَيْدِ بنِ حَارِثَةَ، أَنَّهُ قَالَ:

يَا رَسُوْلَ اللهِ! آخَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ (١) حَمْزَةَ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ (٢) .

مَاتَ يُوْنُسُ: سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَةٍ، وَقَدْ قَارَبَ الثَّمَانِيْنَ.

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ بنُ المُقَيَّرِ، وَجَمَاعَةٌ، قَالُوا:

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بنُ قُمَيْرَةَ، أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ، أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ البَاقِلاَّنِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ بنُ شَاذَانَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عُثْمَانَ الأَدَمِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ إِسْمَاعِيْلَ الهَاشِمِيُّ، وَأَبُو سَهْلٍ بنُ زِيَادٍ، وَعُثْمَانُ بنُ السَّمَّاكِ، قَالُوا:

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ، أَخْبَرَنَا يُوْنُسُ بنُ بُكَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

كَانَتْ أُمِّي تُعَالِجُنِي، تُرِيْدُ أَنْ تُسَمِّنَنِي بَعْضَ السِّمَنِ، لِتُدْخِلَنِي عَلَى رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَمَا اسْتَقَامَ لَهَا ذَلِكَ، حَتَّى أَكَلتُ التَّمْرَ بِالقِثَّاءِ، فَسَمِنْتُ أَحْسَنَ مَا يَكُوْنُ مِنَ السِّمَنِ (٣) .

---

(١) في الأصل: " من " والتصويب من " مجمع الزوائد " ٩ / ٢٧٥، و" الإصابة " ١ / ٥٦٤.
(٢) رجاله ثقات، وأورده الهيثمي في " المجمع " ٩ / ٢٧٥، ونسبه لأبي يعلى، وقال: ورجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن صالح الأزدي وهو ثقة.
(٣) إسناده حسن، وأخرجه ابن ماجة (٣٣٢٤) في الاطعمة: باب القثاء والرطب يجمعان، من طريق محمد بن عبد الله بن نمير، عن يونس بن بكير بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٣٩٠٣) في الطب: باب في السمنة من طريق محمد بن إسحاق عن هشام به، ونسبه المنذري للنسائي.