كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الصيد - مسألة (٧٦٦): متروك التسمية لا يحل، سواء ترك التسمية عامدا أو ساهيا. - ج: 4 - ص: 636

أمَّا الحديث الأوَّل: فالظاهر تسميتهم.

وأمَّا الثاني: ففيه: مروان بن سالم، قال أحمد: ليس بثقة (١). وقال النسائيُّ (٢) والدَّارَقُطْنِيُّ (٣): متروكٌ.

وأمَّا الثالث: ففيه: معقل، وهو مجهولٌ.

وأمَّا الرابع: فمرسلٌ.

ز: حديث مروان بن سالم القَرْقَسانيُّ: رواه أبو أحمد بن عديٍّ عن عبدان عن يحيى بن يزيد والحسن بن الحارث، كلاهما عن أبي همَّام عنه، وقال: عامَّة حديث مروان بن سالم مما لا يتابعه الثقات عليه (٤).

وقال البيهقيُّ: مروان بن سالم الجزريُّ ضعيفٌ، ضعَّفه أحمد بن حنبل والبخاريُّ وغيرهما، وهذا الحديث منكرٌ بهذا الإسناد (٥).

وأمَّا حديث معقل عن عمرو: فلم يخرِّجوه.

وقول المؤلِّف في معقل: (إنَّه مجهولٌ) خطأ بيِّن، فإنَّ معقلاً مشهورٌ، وهو: ابن عبيد الله الجزريُّ، وقد روى له مسلمٌ في «صحيحه» (٦)، واختلفت الرواية فيه عن يحيى بن معين: فمرَّة وثَّقه (٧)، ومرَّة ضعَّفه (٨)،

---

(١) «العلل» برواية عبد الله: (٣/ ٢١٠ - رقم: ٤٩٠٩).
(٢) «الضعفاء»: (ص: ٢١٥ - رقم: ٥٥٨) وفيه: (متروك الحديث).
(٣) «العلل»: (٥/ ١٣٨ - رقم: ٧٧٣) وفيه: (متروك الحديث).
(٤) «الكامل»: (٦/ ٣٨٥ - رقم: ١٨٧٠).
(٥) «سنن البيهقي»: (٩/ ٢٤٠).
(٦) «رجال صحيح مسلم» لابن منجويه: (٢/ ٢٦٧ - رقم: ١٦٦١).
(٧) «سؤالات ابن الجنيد»: (ص: ٣٦٤ - رقم: ٣٧٧)؛ و «معرفة الرجال» برواية ابن محرز: (١/ ١٠٩ - رقم: ٥٠٨).
(٨) «الكامل» لابن عدي: (٦/ ٤٥٢ - رقم: ١٩٣٤) من رواية معاوية بن صالح.