كتاب الأمثال - ابن رفاعة

باب ما جاء من الأمثال - باب ما جاء على حرف النون - ج: 1 - ص: 257

[١٢٨١]- نظرة من ذي علق. أي من ذي مودّة.

[١٢٨٢]- نظر المريض إلى وجوه العوّد. يضرب مثلا لمضطهد ينظر إلى محبّ، وأوّل البيت «١» : [الكامل]

ورنت «٢» إليّ بمقلة مكحولة

.... .... ....

[١٢٨٣]- نظر التّيوس إلى شفار الجازر. يضرب لمقهور ينظر إلى عدوّه، وأوّل البيت: [الكامل]

نظروا إليك بأعين محمرّة

... .... ....

[١٢٨٤]- نزو الفرار استجهل الفرارا. الفرار: ولد البقرة الوحشيّة، وإذا شبّ أخذ في النّزوان، فمتى رآه غيره نزا لنزوه.

[١٢٨٥]- نفس عصام سوّدت عصاما. هو عصام بن شهبر الجرميّ صاحب النّعمان بن المنذر، أي أنّما شرف بنفسه لا بآبائه. وهو بيت تمامة «٣» : [الرجز]

وعلّمته الكرّ والإقداما

---

[١٢٨١]- جمهرة الأمثال ٢/٣٠٨، مجمع الأمثال ٢/٣٣٢ وفيه: «.. ذي علقة» ، المستقصى ٢/٣٦٨، اللسان (علق) .
[١٢٨٢]- مجمع الأمثال ٢/٣٣٩، المستقصى ٢/٣٦٨.
[١٢٨٣]- مجمع الأمثال ٢/٣٣٩، المستقصى ٢/٣٦٨، وفيه (الجاذر) وهو تحريف.
[١٢٨٤]- أمثال أبي عبيد ٢٢٤، جمهرة الأمثال ٢/١٢٧ و ٣٠٥، فصل المقال ٣٢١، مجمع الأمثال ٢/٨٠ و ٩٧ و ٣٣٥، المستقصى ٢/٣٦٧، نكتة الأمثال ١٤١، اللسان (فرر، جهل، نزا) .
[١٢٨٥]- أمثال الضبي ١٦٧ و ١٨٧، أمثال أبي عبيد ٩٨، الفاخر ١٧٧، جمهرة الأمثال ٢/٣١٢، الوسيط ١٧٢، فصل المقال ١٣٨، مجمع الأمثال ٢/٣٣١، المستقصى ٢/٣٦٩، نكتة الأمثال ٤٨- ٤٩، ثمار القلوب ١٣٦، ثمار القلوب ١٣٦، اللسان (عصم) .