كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٨ - كتاب الأدعية - ١٣ - باب - ج: 8 - ص: 65

قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم-، فَلَقِيتُ أبا بَكْرٍ يَخْطُبُ النَّاسَ وَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- عَامَ أَوَّلَ، فَخَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: "أَيُّهَا النَّاسُ، سَلُوا الله الْمُعَافَاةَ، فَإِنَّهُ لَمْ يُعْطَ أحَدٌ مِثْلَ الْيَقِينِ بَعْدَ الْمُعَافَاةِ، وَلا أَشَدَّ مِنَ الرِّيبَةِ بَعْدَ الْكُفْرِ. وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَهُمَا فِي النَّارِ" (١).

٢٤٢١ - حدثنا ابن قتيبة، حدثنا حرملة، حدثنا ابن وهب، أخبرني حيوة بن شريح، قَالَ:. سمعت عبد الملك بن الحارث الْفَهْمِيّ (٢).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- عَلَى هذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ .. فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِاخْتِصَارٍ، إِلَاّ أنَّهُ قَالَ: "لَنْ تُؤْتَوْا شَيْئاً بَعْدَ كلِمَةِ الإخْلاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ، فَسَلُوا الله الْعَافِيَةَ" (٣).

---

(١) إسناده صحيح، معاوية بن صالح فصلنا القول فيه عند الحديث (٦٨٦٧) في مسند الموصلي. والحديث في الإحسان ٢/ ١٥١ - ١٥٢ برقم (٩٤٨). وفي آخره زيادة: "أراد به مرتكبهما لا أَنْفُسَهُمَا".
وقد تقدم مختصراً برقم (١٠٦). فانظره.
وخرجناه في مسند الموصلي برقم (٨، ٧٤، ٧٥، ٨٦، ٦٧، ١٢١، ١٢٢، ١٢٣، ١٢٤) وعلقنا عليه أيضاً فارجع إليه إذا شئت. وانظر جامع الأصول ٤/ ٣٣٩.
وتحفة الأشراف ٥/ ٢٨٨ برقم (٦٥٨٦)، والحديث التالي.
(٢) الفهمي -بفتح الفاء وسكون الهاء- نسبه إلى عدد من البطون، وانظر الأنساب ٩/ ٣٥٣، واللباب ٢/ ٤٤٨، وتبصير المنتبه ٣/ ١١١٢. وقد تحرفت في الإحسان إلى "السهمي".
(٣) إسناده جيد، عبد الملك بن الحارث ترجمه البخاري في الكبير ٥/ ٤٠٩ ولم يورد =