كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

باب ما جاء في الصيد والذبائح - ١٨ - باب ما أمر بقتله - ج: 3 - ص: 414

قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ اْلأَمْرُ بِقَتْلِ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَب فِي الصَّلَاةِ مِنْ حَدِيثِ أبِي هُرَيْرَةَ فِي "بَابِ مَا يَجُوزُ مِنَ العَمَلِ فِي الصلاة" (١).

١٠٨١ - أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف (٢) أبو حمزة، حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا أسباط بن محمد، حدثنا الشيباني، عن المسيب بن رافع،

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- (٨٢/ ١): "مَنْ قَتَلَ حَيَّةً، فَلهُ سَبْعُ حَسَنَاتٍ، وَمَنْ قَتَلَ وَزَغَةً، فَلَهُ حَسَنَةٌ" (٣).

---

= وقال البزار: "حديث عبد العزيز لا نعلم حدث به الله معمر".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/ ٤٦ - ٤٧ باب: قتل الحيات والحشرات، وقال: "رواه الطبراني في الكبير والأوسط، والبزار بالاختصار، ورجاله رجال الصحيح".
(١) برقم (٥٢٨).
(٢) تقدم عند الحديث (٦).
(٣) رجاله ثقات، غير أن المسيب بن رافع، قال أحمد: "لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئاً".
وقال أبو حاتم: "المسيب بن رافع، عن ابن مسعود، مرسل". وقال: "لم يلق ابن مسعود، ولم يلق علياً، إنما يروي عن مجاهد ونحوه".
وقال ابن معين في تاريخه- برقم (٢٩٣٠): "لم يسمع المسيب بن رافع من
أحد من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- إلا البراء بن عازب". وانظر المراسيل ص (٢٠٧)، وجامع التحصيل ص: (٣٤٥). والشيباني هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
والحديث في الإحسان ٧/ ٤٥٨ برقم (٥٦٠١).
وأخرجه أحمد ١/ ٤٢٠ من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في الكبير ١٠/ ٢٥٨ برقم (١٠٤٩٢) من طريق عبد الرحمن بن سلم الرازي، حدثنا أبو كريب، حدثنا يحيى بن عبد الله بن يسار =