كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ٧٧ - (باب في الكبائر) - ج: 2 - ص: 143

٣٨٩ - وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو (مص: ١٥٨) قَالَ: صَعِدَ رَسُولُ الله (١) - صلى الله عليه وسلم - المِنْبَرَ فَقَالَ: "لاَ أُقْسِمُ لاَ أُقْسِمُ" ثُمَّ نَزَلَ فَقَالَ: "أَبْشِرُوا، أَبْشِرُوا، مَنْ صَلَّى الصَّلَواتِ الْخَمْسَ، وَاجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ، دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوابِ الْجَنَّةِ شَاءَ".

قَالَ الْمُطَّلِبُ: سَمِعْتُ رَجُلاً يَسْأَلُ عَبْدَ الله بْنَ عَمْروٍ: أَسَمِعْتَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يذْكُرُهُنَّ؟.

قَالَ: نَعَمْ: "عُقُوقُ الْوَالِدَينِ، وَالشِّرْكُ بِالله، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَقَذْفُ المُحْصنَاتِ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ، وَأَكلُ الرِّبَا".

رواه الطبراني (٢) في الكبير، وفيه مسلم بن الوليد بن

---

(١) في (م): "النبي - صلى الله عليه وسلم -".
(٢) في الجزء المفقود من معجمه الكبير.
وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ١٢/ ١٨٢: "ولإسماعيل القاضي (في أحكام القرآن) من طريق الطلب بن عبد الله بن حَنْطب، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: صعد ... " وذكر هذا الحديث. وهذا إسناد منقطع، المطلب لم يسمع من عمرو شيئاً والله أعلم.
وذكره المنذرى في "الترغيب والترهيب" ٢/ ٣٠٣ وقال: "رواه الطبراني وفي إسناده مسلم بن الوليد بن العباس لا يحضرني فيه جرح ولا تعديل".
ونسبه المتقي في الكنز ٣/ ٥٤٤ برقم (٧٨١٧) إلى الطبراني في الكبير، غير أن الصحابي عنده "ابن عمر".