كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ٥٦ - (باب من الإيمان الحب لله والبغض لله) - ج: 2 - ص: 55

رواه أحمد (١)، وفيه رجل لم يسمَّ.

٣٠٩ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (مص: ١٣٤) - صلى الله عليه وسلم - أنَّهُ قَالَ: "مَنْ أَحَبَّ لله -وَقَالَ هَاشِمٌ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الإيمَانِ فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إلاَّ لله- عَزَّ وَجَلَّ" (٢).

رواه أحمد، والبزار، ورجاله ثقات.

---

(١) في المسند ٥/ ١٤٦ من طريق حسين، حدثنا يزيد بن عطاء، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن رجل، عن أبي ذر ... وهذا إسناد ضعيف. انظر التعليق السابق.
(٢) أخرجه الطيالسي ١/ ٢٩ برقم (٤٨) -ومن طريقه هذه أخرجه أحمد ٢/ ٥٢٠، والحاكم ١/ ٣ - من طريق شعبة، عن أبي بلج يحيى بن أبي سليم قال: سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن أبي هريرة ... وهذا إسناد صحيح، أبو بلج يحيى بن سليم -وابن أبي سليم- فصلنا القول فيه عند الحديث (٩٣) في معجم شيوخ أبي يعلى.
وأخرجه أحمد ٢/ ٢٩٨، والبزار ١/ ٥٠ برقم (٦٣) من طريق محمد بن جعفر، وهاشم.
وأخرجه الحاكم ١/ ٣، و٤/ ١٦٨ من طريق عاصم بن علي، وآدم بن أبي إياس.
وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب ١/ ٢٧٠ - ٢٧١ من طريق علي بن الجعد.
جميعهم عن شعبة، بالإسناد السابق. وصححه الحاكم ٤/ ١٦٨ ووافقه الذهبي. وتحرف "شعبة" عند البزار إلي "سعيد".
وقال الحاكم ١/ ٣ - ٤: "هذا حديث لم يخرج في الصحيحين، وقد احتجا جميعاً بعمرو بن ميمون، عن أبي هريرة، واحتج مسلم بأبي بلج، وهو حديث صحيح لا يحفظ له علة". وتعقبه الذهبي بأن مسلماً =